2024年10月19—20日，中国文字学会、中国训诂学研究会、中国辞书学会、河南省文字学会、郑州大学汉字文明研究中心和漯河市优秀传统文化促进会联合主办的第五届许慎文化研讨会在漯河召开，来自漯河市政府、教育部语信司、河南省教育厅、韩国檀国大学、清华大学、北京大学、浙江大学、复旦大学、台湾大学等各大高校的五十多位专家学者出席本次会议。汉字文明研究中心主任李运富教授，河南省文字学会会长、郑州大学文学院副院长齐航福教授，汉字文明研究中心执行主任何余华副教授，汉字文明研究中心任健行博士等应邀参加本次会议。

10月19日上午，会议开幕式在许慎文化园举行。开幕式后，中国文字学会会长黄德宽教授主持了以《许慎文化与中华文化新地标》为主题的高端对话。

10月19日下午，大会进行了三场主旨发言，齐航福教授主持。李运富教授以《清代〈说文〉学新材料的发掘、整理与研究》为题进行了主旨发言，他指出，清代是《说文》学的鼎盛时期。据《说文解字诂林》统计，清代研究《说文》并有著述传世者多达203人，实际上还有众多学者和成果未在统计之列。因此，有必要对清代《说文》学新材料进行挖掘、整理与研究。清代《说文》学新材料主要可分为新书种和新文本两大类，前者指未曾发现或未曾刊刻的某种新书，后者指已刊著作的稿本或抄本。在新材料的研究方面，李运富教授指出清代《说文》学新材料的研究主要可以从文献、学理、学史及应用等四个方面展开。文献研究包括分散著作的合璧、佚名作者的考订、散佚著作的辑佚以及某部著作的背景、版本情况、相关著作的源流情况、对其他文献的征引校订、作者的学缘关系梳理等内容。学理研究则可以从专书所属的学科体系着眼，分析专书的内容框架、编著体例、材料来源、学术思想、研究方法、理论观点及对具体材料的分析和运用等。学史研究既可以着眼于专书，研究某部著作的创新贡献、局限缺失、价值及影响，又可着眼于不同文本之间的关系，对“过程稿”进行研究，还可着眼于清代《说文》学史的专题或总体，对某个专题进行系统的学史梳理，或就清代《说文》学史甚至整个《说文》学通史进行全面总结。应用研究则既包括利用新材料增补、修订大型辞书、帮助识读和研究古文字材料，还包括建立多功能数据库，从而弥补以往《说文》学古籍文献收藏与使用的局限，确保《说文》学的传承和研究具有坚实的文献保障和材料支撑。

主旨发言之后，大会举行了“说文学”专题研讨会，研讨会由李运富教授主持。各位专家就“说文学”及许慎文化的建设与推广等问题进行了深入交流，漯河市相关领导以及来自清华大学、浙江大学、北京师范大学、西南大学、北京语言大学等高校的学者参加了研讨。

10月20日上午，会议举行论文专题研讨。何余华副教授宣读参会论文《〈说文〉经典化进程及其特点研究》，指出《说文》经典化的建构历史也是《说文》的接受与传播史，《说文》经典化过程可以分为五个不同历史时期，其经典化路径呈现出语文字书的工具性、经学依附性和字学理论的学术性这三个特点。任健行博士宣读参会论文《国图藏〈说文称经证〉考论》，指出国图所藏《说文称经证》为翟灏所撰，在一定程度上可以体现清代前中期《说文》引经研究的水平与高度。