12月11日，“文明互鉴视域下的女性书写”青年学者论坛暨郑州大学英美文学研究中心研究员聘任仪式在郑州大学外国语与国际关系学院第五会议室举行。本次活动由郑州大学英美文学研究中心、郑州大学外国语与国际关系学院联合主办，采取线下线上相结合的方式进行。论坛由周雪松副教授、张雯副教授和袁杰博士分段主持，中心研究员及助理研究员现场参会。
郑州大学英美文学研究中心主任张莉教授介绍了中心建设成果与未来发展规划。中心长期深耕外国文学研究领域，逐步形成多语种协同、多方向并进的研究格局。近年来，中心着力打造以“世界女性文学研究”为核心的学术特色，并重点建设“眉湖论坛”这一品牌学术活动。该论坛自创办以来，已发展成为国内具有一定影响力的学术平台，吸引了众多海内外学者参与，并获得了学界与媒体的持续关注。中心计划于2026年，联合世界女性文学研究专业委员会及北京外国语大学王佐良外国文学高等研究院，共同举办第四届眉湖论坛，以期进一步拓展中外文学交流与学术创新的空间。随后，张莉教授为新一届研究员颁发聘书，并合影留念。
聘任仪式结束后，“文明互鉴视域下的女性书写”青年学者论坛顺利举行。李星博士以“‘这才是英国的景！’——简·奥斯丁小说中的庄园政治”为题，从18至19世纪英国“布朗式园林”与“如画美学”之间的文化论争入手，探讨奥斯丁小说中的“庄园政治”问题。她指出，农业改良、圈地运动以及英法政治冲突等多重因素，共同推动了英国园林审美的转变，折射出辉格党与托利党之间的政治博弈。相关书写既体现了奥斯丁对激进社会改良的审慎态度，也表达了她对传统乡村秩序的认同。评议环节中，王弋璇教授充分肯定了该研究在史料整合与问题意识上的价值，同时指出研究视角与论证路径可进一步完善。
刘哲博士在题为“纽约的城市图景与个体焦虑：伊丽莎白·哈德威克的纽约城市书写研究”的报告中，聚焦城市研究中女性微观情感经验的相对缺失，探讨哈德威克笔下的“曼哈顿主义”文学表达及其蕴含的女性生存智慧。报告围绕“曼哈顿主义”这一核心概念，将库哈斯的建筑学视角与哈德威克的文学书写进行对比，梳理二者在城市想象上的异同，进而归纳出“拔根状态”“反家庭性”等四个主要特征。通过结合纽约街巷、地铁等具体城市空间，她进一步阐明，这种“曼哈顿主义”式书写生动揭示了大都市中个体的生存境遇与内在焦虑。评议人刘向辉教授认为该研究逻辑清晰、层次分明，同时也对摘要的凝练与表述方式提出了具体改进建议。
博士生马倩男以“边缘空间与主体生成：论狄更斯小说中的女性和共同体实践”为题，聚焦维多利亚时期伦敦的边缘空间，探讨狄更斯笔下女性如何通过情感联结与日常互助，在主流视线之外形成稳定的微观共同体，并由此推动自我意识的生成与主体性的建构。她认为，这些常被忽视的空间并非被动的社会边缘，而是女性抵抗社会规训、重构自身意义的重要场域；其中形成的共同体也不同于传统的理想化社群，而是一种扎根现实、以互助为纽带的关系网络，体现了特定历史语境中的生存智慧。评议人王羽青教授对报告给予了充分肯定，认为该研究视角敏锐、论述清晰，并就历史语境与文本细节的进一步融合提出了中肯建议。
宋根成副教授的报告题目为“从虎皮鹦鹉的替身叙事到跨物种女性书写：论哀悼、接纳与多物种伦理”。他运用自我民族志方法，融合后人类与女性主义视角，以自身饲养虎皮鹦鹉的经历为个案，通过分析鹦鹉“小黄”对替身“小蓝”从排斥到接受的过程，揭示了命名行为背后的隐性权力，以及人类理性规划和动物情感需求之间的张力。进而指出，此类跨物种亲密关系中的“第三方安排”，与人类社会的包办婚姻等现象具有相似的权力结构——即权力支配与个体意愿之间相背离。评议人王凯研究员认为，该研究从日常经验中提炼学术问题，跨学科方法运用得当，体现了鲜明的现实关怀，对相关领域研究具有启发意义。
王羽青教授以“《纸天使》中的华人女性精神共同体”为题，围绕美国华语文学中的移民生存境遇，通过对文本细节的深入分析，考察华人女性之间的互动与精神联结，揭示了她们在逆境中构建共同体的内在逻辑与现实意义。他指出，这一精神共同体具有层次分明的支撑结构：善良与友爱是形成的基础，执着与忠诚是维系稳固的核心，乐观与坚强则构成其精神外延。这些品质不仅为华裔与其他族裔的融合提供了可能，也指向了构建多族裔互助共存的精神共同体的可行路径。评议人张建国教授对报告给予了高度评价，认为其选题集中、问题意识鲜明、论证脉络清晰。同时，他也建议未来可结合精神、物质等多重维度进一步考察共同体的建构过程，为研究开辟了更广阔的跨视角思考空间。
张雯副教授以“妮可·克劳斯《黑暗森林》中的空间叙事与犹太复国主义神话解构”为题，从空间叙事入手，解构犹太传统中“家园”与“回归”的神话，探讨在宏大叙事消解的语境下离散犹太主体的身份认同问题。她指出，既有研究常忽略小说对犹太复国主义话语的疏离，并就此展开论述：特拉维夫作为阈限空间，动摇了“家园”的稳定性；沙漠景观去除史诗光环，削弱认同根基；“卡夫卡遗产”支线则讽刺文化归属的强制性，揭示其与政治认同的断裂。在此基础上，她提出离散犹太主体的身份锚点实为一种能够重写生命意义的文学叙事能力。评议人于艳平教授肯定其以空间叙事为核心解构神话的整体思路，同时就如何进一步推进论证，提出了切实的思考路径。
周雪松副教授的报告题目是“《啊，拓荒者!》中物的变迁与美国农业现代化转型”。她借助“物的社会生命”理论，通过追踪小说中关键器物的变化，剖析美国中西部农业现代化进程及其在凯瑟笔下的复杂呈现。研究聚焦两类物品：两代农民使用的书桌，从“维系乡土联系的自耕农工具”转变为“核算账本的新式农民工具”，浓缩了农业生产者身份的现代转型；而从镰刀到收割机的农具更迭，既体现农业机械化进程，也关联大企业垄断的现实困境以及转型期道德崩塌所引发的爱情悲剧。最终点明，小说整体流露出凯瑟对农业现代化转型喜忧参半的态度。于艳平教授认为该论文思路成熟、线索清晰，特别赞许其从“物”出发的创新视角，并就如何进一步深化论证提出了建设性意见。
在本次论坛中，学者们围绕女性书写展开了多维度、跨文化的深度对话，从文本细读到理论阐释，从历史脉络到当代映照，不断拓展研究的边界与视野，生动体现了文明互鉴的学术追求。整场论坛兼具思想性与对话性，既提出了诸多富有启发的新见，也展现了诚恳而开放的学术交流氛围，与会师生反响热烈。论坛在富有成果的分享与探讨中圆满结束。
图 片丨李文君
供 稿丨王志茹
袁瑞泽
一审一校丨李 星
二审二校丨周雪松
三审三校丨张 莉
