随着“法轮功”邪教组织在国内外的种种罪恶行径被不断披露，其歪理邪说早已被广大人民群众所唾弃。然而，包括“法轮功”在内的邪教组织仍在活动，有的冒用宗教名义建立非法组织，暗地里发展蔓延；它们更加隐蔽和诡秘，常常在边远、落后的农村地区从事非法活动，蒙骗群众，危害社会，成为构建社会主义和谐社会的重大隐患。因此，时至今日，我们仍然需要不断揭露邪教的欺骗手段及其严重的社会危害，加强自身的思想武装，提高同学们对邪教的鉴别力和免疫力。

一、邪教的骗人手法

邪教罪恶累累，危害昭然，可为什么总是有人不断地上当受骗呢?为什么许多痴迷者面对亲友的苦苦劝说和政府的真诚挽救，执迷不悟、冥顽不化呢?邪教头目作为职业化的骗子，积累了许多骗人手法，他们威逼利诱，软硬兼施，常常使善良的人们深陷其中，难以自拔，直至家破人亡，都难以醒悟。因此，把邪教惯用的骗术揭露出来，将其残忍邪恶的手法公之于天下，是教育警示群众、提高防范和抵制邪教侵蚀能力和免疫力的最好办法。
(一)用歪理邪说欺骗人
邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。
下面，主要以“法轮功”的歪理邪说为例，来分析、揭露邪教的欺骗性。
1．宣扬“末世论”，宣称人类即将“毁灭”
李洪志贩卖“末世论”，先把人吓住，然后再骗人信其邪说，入其组织。
李洪志煞有介事地说：“宇宙是由27亿多个银河系这样的星系构成的，而这个宇宙是有外壳有边缘的。”“人都是从宇宙各个空间掉下来的。……宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”其实，李洪志完全不懂科学，连“光年”是距离单位都不知晓却妄言宇宙，不怀好意地夸大社会存在的问题和阴暗面，目的是想引出他的“末世论”，进而用人类即将毁灭的恐怖“预言”来吓唬人，为最后要抛出的“救世说”、“度人说”设下铺垫。
2．否定科学，胡说现代科学是根本错误的
李洪志称“现代的科学不算科学”，极力兜售所谓“法轮大法”是最高科学，“修炼的人……是最高的科学家”，妄言：“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的，对宇宙、对人类、对生命的认识都是错误的，所以在修炼界我们修炼的人根本不承认现代的科学，认为它是一个错误。而这个科学，正因为它的肤浅，导致了人类社会的道德败坏”等等。李洪志之所以要否定科学，一是因为他想断绝那些被“末世论”、“劫难说”吓唬住的人们从科学方面寻求帮助的道路；二是因为他心里清楚科学正是他的克星和天敌。
3．鼓吹“法轮功”是拯救人类社会的唯一“大法”，李洪志是当今唯一的“救世主”
李洪志称“法轮大法”是世界上一切学说中“最玄奥、超常的科学”，“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做”，“我是第一次真正把修炼的东西留给人，这是从来没有的，我做了一件前人从没做过的事，给人留下了一部上天的‘梯子”’，“要是我度不了你，谁也度不了你”。
4．妄谈生命和疾病，胡诌生老病死是“业力回报”
李洪志只有初中文化，却斗胆对人的生老病死胡言乱语。说什么：“其实(人是)怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出来”，“当你的天目开到法眼通层次的时候，你就会发现石头、墙，什么东西都会跟你说话，打招呼”，甚至胡诌在沙子里也存在人，还分“白人、黑人、黄种人”。
李洪志胡乱讲了“人的起源”之后，又抛出更加荒谬的“疾病观”和“消业说”。他说：“造成人有病和所有不幸的根本原因是业力”，“它是导致人有病的根本原因，这是最主要的一种病的来源”，“生老病死都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债就得还”，“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险……”“吃药是把业力压了回去，就不能够清理身体，因此也就不能治病。只要过了这一关，你就是一个超常人”。李洪志大讲特讲什么“业力”所致、欠债要偿还，其目的是为了让群众面临疾病时，不去医院，不信科学，而是跑到“法轮功”那里寻求解决之道，心甘情愿地依附于他。
5．炮制“法身说”，许诺可以给修炼者装“法轮”、“开天目”
对自然科学和社会科学一窍不通的李洪志，却大谈物质与意识的关系，窃取了佛教的“法身”、“法轮”、“天目”等名词神化自己，欺骗群众。李洪志说：“我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算。”他宣称能给修炼者小腹部装一个“法轮”，这个法轮可以度人度己，是无价之宝，无缘分的人花多少亿元也买不了。
“开天目”是李洪志编造的又一个骗术。他宣称，修炼“法轮大法”可以“开天目”，“看到另外的时空”等等。李洪志编造出如此荒唐的东西，都是为了神化自己，愚弄练习者。可一些练习者却轻信了他这套鬼话，以致出现剖腹找“法轮”、劈脑“开天目”等荒唐无知之举。
综上，李洪志在其“法轮大法”中宣扬：世界末日即将来临，人类即将毁灭。对此，现代科学已无能为力，任何政府也束手无策，只有“法轮功”才能拯救人类，李洪志则是唯一的“救世主”，只有他一个人能度人上天堂。进而，提出修炼“法轮功”必须专一，不许再有其他任何信仰，目的都是骗人信其邪说，诱人进其组织，防人脱离其控制，最终实现对练习者的精神控制，使练习者对他产生盲目崇拜，变成任其摆布的“阿斗”，成为其不义之财的来源和呼风唤雨的资本。
(二)用宗教幌子蒙蔽人
在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。
中外邪教都或多或少盗用一种或几种宗教的某些成分，使其在教义、仪式等方面与宗教有着一些相似之处，企图欺骗那些有宗教需求而又缺乏宗教知识的群众，使他们去除戒备，误以为是参加正常的宗教组织或宗教活动，而实际却陷入了邪教的泥沼。
“法轮功”就大量盗用了佛教的一些名词术语。近年来，还有一些具有邪教色彩的非法组织，大多也打着宗教的幌子招摇撞骗，蒙骗群众。
“门徒会”是陕西省农民季三保等人冒用基督教的名义，于20世纪80年代后期建立的一个地下非法组织。该组织自称信的是基督教，传的是福音，实际上不过是借用基督教《圣经》中的只言片语，诱骗群众，躲避制裁而已。实际上，它已具有邪教的所有特征。
中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会从来就不承认“门徒会”是基督教，因为它与基督教之间有本质区别。
其一，性质不同。基督教要求信徒爱国家、爱社会、爱人民、爱本职工作，为祖国的繁荣富强担负应尽的责任。“门徒会”却散布歪理邪说和反动言论，破坏群众正常的生产生活秩序，唆使成员从事各种违法犯罪活动。
其二，崇拜对象不同。基督教相信圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝，崇拜的是耶稣，任何人不能自封为“活的耶稣”。“门徒会”崇拜的不是耶稣，而是教主季三保。他们胡说“老天爷也要换届，现在老天爷是‘三赎基督’”，极力吹捧季三保。
其三，活动场所不同。基督教有固定的宗教活动场所，一切聚会活动都是在经政府有关部门批准的教堂或家庭聚会点进行的。“门徒会”反对成员去教堂，主张秘密传教，聚会没有固定场所，或在野外，或在其成员家中。
其四，咏诵的经典不同。基督教奉《圣经》为唯一经典，是信徒在信仰上的根本依据和行事为人的重要准则。“门徒会”歪曲盗用《圣经》，偷梁换柱，凡《圣经》中的“耶稣”全部用“三赎”来代替。他们只许成员读“门徒会”编印的书籍资料，如《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《复活之道》等。
在现实生活中如何识破“门徒会”，戳穿其“基督教”的伪装呢?我们可以从以下八个方面加以鉴别。第一，基督教传教时间固定(星期日)，“门徒会”传教时间不固定(随意性很强)。第二，基督教传教场所固定(教堂)，“门徒会”活动地点不固定。第三，基督教对《圣经》连贯讲解，而“门徒会”刻意对《圣经》进行歪曲并断章取义。第四，基督教人教自愿，来去自由，“门徒会”大肆进行劝教活动，并带有强制性。第五，基督教家庭聚会时只限家庭成员和直系少量亲属参加，只作简单的祷告、唱赞美诗，不讲经，“门徒会”聚会时参加人员复杂，并进行所谓的讲经传道等活动。第六，基督教信奉耶稣，而“门徒会”信奉“三赎”。第七，基督教信徒家里一般只悬挂礼拜单和挂历，“门徒会”成员在家里悬挂带有“十”字的布(白底红字)。第八，基督教信徒站着祷告，“门徒会”信徒则跪着祷告，面向墙或面向“十”字，女性成员头顶一块布。
以上仅列举了“门徒会”的欺骗手段，可以说，邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要举一反三，切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。(三)用治病、免灾诱惑人
生老病死是任何人都要面临的自然现象。现代科学和现代医学为人类提供了许多防治疾病的办法，大大延长了人类的平均寿命，但仍然有许多疾病目前在医学上仍是“不治之症”，或只能缓解症状，不能祛除病根。至于天灾人祸，是漫长人生中不可预料、难以避免的。当人们不幸患上了“不治之症”，遇到了天灾人祸时，精神上都是比较脆弱的，都对祛病、消灾抱有强烈愿望。在此愿望驱使下，常常生出不妨一试、难说有效的侥幸念头。邪教正是抓住了这种心理，往往在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意做文章，通常用治病、免灾作为最初的诱饵，鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难，治病强身，一年四季“保平安”，从而诱惑群众加入其组织。李洪志最初的招牌就是“祛病健身”。“门徒会”也是乘人之危，利用群众生病、遭灾之际进行蒙骗。他们把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的极好时机。谁家有人生病、住院，谁家出了事故，“门徒会”成员就闻讯而至，劝人入会，有的公然在医院门口拉人入会。他们还编造了大量祷告治病、消灾免难的所谓“例证”，有的人因相信其谎言而误人其中。但无数事实证明，误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而造成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。
(四)用各种把戏吓唬人
邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。这些把戏看似荒唐可笑，但在一些边远、落后地区，却能常常得手。因此，有必要列举一些实例，以帮助群众识别其真相。下面是近年来一些邪教在农村惯用的吓唬人的伎俩。
1．看相算命
就是找借口到你家里东看看、西看看，然后装出很惊慌、害怕的样子，说你家里会有灾，不是你要出车祸，就是你家里人要得重病，让你听得心惊肉跳。接下来就说：要想免灾，只有信“神”、信“教”。
2．装神弄鬼
某地一农民家里，连续几天深夜都有“鬼叫”，还有“鬼火”、“鬼影”闪动。这户人家的男人不信邪，当他家又一次“闹鬼”时，他冲出屋子当场抓住一个女“鬼”，在她身上翻出两只手电筒和一瓶白磷。原来，这个人是邪教成员，她装鬼就是为让这家人信他们的“教”。还有的邪教成员冒充死人的名义打电话说，过两天有人送“宝”，不要拒绝，然后再派人去他家送邪教的书，让他信邪教。
3．蚂蚁写字
东北某地一个信基督教的人家，一天突然发现附近的大树底下一群蚂蚁组成了“神已道成肉身”的字样，接着邪教成员就来他家，说这是天意，拉他们人邪教。其实，这是骗子常用的一种手法。蚂蚁喜欢吃甜腻的东西，在地上用蜂蜜撤成字，蚂蚁自然就会聚成字的样子。用此方法写一些骗人的字，哄骗农民群众加入邪教。
4．白纸显字
就是利用姜黄(一种中药)等物质在遇到碱水时会变红的特性，用它在白纸上写上需要的字或画上图案，用碱水一浸就说是“显灵”，以此来欺骗人加入邪教。
5．玩符谶把戏
有的用珠光笔在鸡蛋、鸽子蛋上写上字，然后放到菜地里，农民挖地时挖出，邪教成员就来骗他说，是天意要让他加入邪教。有的邪教成员找来小巧精致的石头，刻上“神在中国”等字样，然后塞进鱼肚子里，装作卖鱼的到已看中的人家附近叫卖，买鱼的人发现石头后，邪教人员就来游说。
6．抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西
在不少地方，人们往往认为家里出现蝙蝠、癞蛤蟆等不吉利。这几年，一些地方就发生了给人家门楣上抹鳝鱼血或往院子里投放癞蛤蟆的事情，随后便有人来说这是凶兆，只有人了他们的教(邪教)才能逢凶化吉。
(五)用小恩小惠笼络人
近年来，邪教活动之所以在农村滋生蔓延，一个重要原因就是利用农民生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。“门徒会”可谓深谙此道，他们推行“周济法”，打着“帮工”的名义，给贫穷和生活有困难的成员分配一些钱、粮、物；对家庭困难和外出“传道”的成员家庭，在农忙时节予以帮助；对被公安机关依法处理的成员示以“关心”，借此收买人心。但是，被“周济法”所“感动”的群众哪里知道，实际上，“门徒会”以“为神奉献”等伪善名目聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
(六)用暴力行为胁迫人
用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。一旦那些因被欺骗、蒙蔽、诱惑、吓唬而进入邪教组织的人员看清其真实面目，醒悟过来，想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。为巩固自身势力，邪教组织还对那些脱离组织的“叛徒”和拉拢其成员的“对手”大打出手。
例如，“门徒会”把发展成员、扩充组织作为活动重点，要求成员人会后每月最少带10人入会。他们经常用威胁、恐吓和暴力手段拉人入会，一旦加入则不许退出。“门徒会”对成员的控制十分严格，对那些认清其真实面目而退出的成员施以严厉的惩罚。湖南省汉寿县村民曾某加入“门徒会”后任“小分会”骨干，后因其父经“祷告治病”无效死亡而退出该组织。“门徒会”遂派人冒充司法人员将其兄弟二人劫持至一窝点，进行非法审讯和摧残长达50小时，曾某被迫重新加入该组织，并被勒索5000元“抓人费用”。2005年8月，四川省绵阳市的马某脱离“门徒会”后，在买菜途中被当地“门徒会”骨干覃某等劫持，连续遭到“审问”并被泼冷水、毒打、侮辱，直至8天后才脱身。
“三班仆人派”非法组织的暴力活动更为嚣张。为控制成员，惩罚脱离其组织者，“三班仆人派”专门开设了杀人培训班，组织了职业杀手，专门从事绑架、非法拘禁、故意伤害甚至杀人等犯罪活动。
总之，用歪理邪说欺骗人，冒用宗教名义蒙蔽人，用治病和免灾诱惑人，用各种把戏吓唬人，用小恩小惠笼络人，用暴力行为胁迫人，是邪教组织常用的卑劣手段，其骗术可谓五花八门，难以尽数。正是借助这些阴险、龌龊的手法，邪教组织具有很强的欺骗性和强制性，不少群众在其欺骗下，真假难辨，上当受骗；在其胁迫下，欲罢不能，走投无路。
二、邪教的主要危害
邪教的本质、特征和骗人手法，无不说明它是社会的一股邪恶势力，这就决定了它必然从事罪恶行径。邪教虽种类繁多，千奇百怪，但它们对个人、家庭和社会所产生的危害有很多相同或相似之处，概括起来，主要表现在以下方面：
(一)残害生命，侵犯人权
世界各国的邪教，为达到其不可告人的邪恶目的，都把成员当作任意摆布的奴隶，将其生命视同草芥，极尽折磨、残害之能事。而以极端利己主义的说教宣扬世界末日，宣扬自我“圆满”，鼓吹集体自焚、集体服毒自杀的方式，则是他们经常采取的一种最残忍、最恐怖的行为。近几十年来，西方国家接连发生邪教成员集体自杀的惨剧。1978年11月18日，美国邪教“人民圣殿教”在圭亚那热带丛林中，教主吉姆·琼斯命令914名追随者喝下混有氯化物的葡萄糖集体自杀。1986年，日本7名“真理之友教”成员在海岸为死去的邪教头目自焚。1993年美国加州圣菲庄园内有39人受邪教毒害集体自杀身亡。同年4月19日，美国联邦调查局侦探包围得克萨斯州韦科市市郊邪教“大卫教派”的庄园，邪教成员与武装警察对峙51天。最后，庄园被纵火，教主考雷什和80多名追随者葬身火海。2000年3月17日，乌干达首都郊区“恢复上帝十戒运动”发生530人举火自焚和诱杀儿童事件。后经警方证实，这次事件的死亡人数加上事后多处发现的尸体，死者人数多达1000余人，其中近半数是被杀死后掩埋的。2000年3月，肯尼亚警察当局强行搜查了一秘密邪教组织，审理得知，凡欲加入该邪教组织的人均需把自己或亲属的婴儿殉“教”，宣扬“唯此才能推迟世界末日的到来，并使自己日后进入天堂、避开地狱之灾”。
同样，李洪志及其“法轮功”邪教，对其练习者生命、健康的残害也是触目惊心。2001年1月23日，当海内外华人沉浸在除夕的节日气氛之中时，河南省开封市的5名“法轮功”痴迷者，却在天安门广场集体自焚，导致2人死亡，3人被烧得面目全非。这一事件震惊中外，再一次暴露了李洪志及其“法轮功”邪教组织泯灭人性、残害生命的邪教本质。其中一个幸存者的话一语道破“天机”：来北京自焚是受了“李洪志‘经文’中‘放下生死’、‘忍无可忍’、‘走向圆满’的影响”。一些冒用宗教名义的非法组织，鼓吹“信教能治病，不用打针吃药”。受这一邪说影响，许多轻信的群众因耽误治疗而命丧黄泉。仅某省一个县，就曾有18名受骗群众因耽误治疗时间，导致病情恶化而死亡。某市农民冯某患了肺结核病，当地一小头目为其“祷告治病”，结果因错过治疗时机而死亡。有的邪教蒙骗群众说，凡是人生病，都是“魔鬼”缠身，只要将“魔鬼”赶走，病自然就好了。他们大搞“赶鬼治病”，手段非常狠毒，经常把病人用绳子捆绑起来殴打，说是“驱鬼”，使许多受害者受尽折磨，有的甚至被打致死。某市一位农民李某生病头晕，他的儿子找来当地邪教组织头目赵某为父亲“看病”。这个姓赵的装模作样地看了一会儿，大声惊呼：“这是长虫(蛇)精附体了!我念经把长虫精赶走就行了。”他们将病人绑住，轮番用棍棒戳打病人的前胸和后背，口称“打死长虫精、打死长虫精”。这些人给病人“驱鬼治病”，折腾了整整一天一夜，导致李某肋骨骨折、胸内积水、肝脏破裂，最后痛苦死去。
“门徒会”在残害生命方面，也同样罪恶累累。一是宣扬“祷告治病”，称有病只要整天祷告就能好，不要吃药打针，使许多百姓受骗上当，不治而亡。2006年夏天，长春市4名“门徒会”成员孙某(女)、朱某、梁某、张某都因有病不治相继而亡。38岁的孙某患有糖尿病和肝病，加入“门徒会”后不打针、不吃药、不就医。2006年5月，因糖尿病、肝腹水疼痛难忍住进医院，但“门徒会”头目要求她立即出院，靠祷告治病，结果导致孙某于6月10日死亡。对此，“门徒会”还组织成员开会，大量罗列孙某生前种种缺点，说她对“神”不虔诚。河北故城县“门徒会”成员苏某的女儿患有青春期子宫出血疾病，苏某让女儿每天跪地祷告，不让她到医院治疗，致使女儿死亡。面对死去的女儿，中毒很深的苏某还对着尸体祷告4天，企图使其复活。二是大搞“赶鬼治病”，以暴力侵害致人死亡。江苏省东海县“门徒会”成员孙某，为本县农民鲍某患有精神病的儿子“赶鬼治病”，连续5天捆住病人手脚，禁水禁食，将其活活折磨致死。宁夏彭阳县“门徒会”成员扈某称“门徒会”成员王某患了“鬼附病”，扈某等人连续10天对王某用火钳夹手指、折手指，抓头发，用“经书”、巴掌击打面部，并多次限制其吃喝，后来王某因外伤和缺水导致急性肾功能衰竭死亡。某市“门徒会”成员徐某、齐某以“传福音”为名为村民刘某“祷告治病”，让刘某看着齐某写的祷告词祷告，被拒后徐某随即将一壶开水浇到刘某的头部及身上，并用燃烧的蜂窝煤烤刘某面部，又将玉米秸秆放在煤炉上熏烤刘某的身体，致刘死亡。
“三班仆人派”残害生命的罪行更是触目惊心。他们对成员实行暴力化“管教”。如晚起床的，禁食一天，不改者加打30鞭；背错“经文”的，罚做10个俯卧撑；不服从管理顶嘴的，自打嘴巴20下。不仅如此，“三班仆人派”还规定：成员只能学习其内部的“教规”，不准看电视、读报纸，不许接触外界信息。其成员就在这种与世隔绝、暴力管制的环境中逐渐被奴役化。自2002年以来，“三班仆人派”为行其暴力“管教”，还先后制造了17起杀人案，杀害21人，另外还制造了多起绑架案。他们杀害受害者的手段极其残忍，有掐死、勒死、活埋、肢解、焚尸等。
有的邪教组织对“背叛”其组织的成员施以断手脚、割耳朵、坐地牢、硫酸毁容、毒死等报复手段，严重侵犯了公民的人身权利。邪教组织还对其成员的肉体百般摧残。不少邪教头目借“神”的名义对女性成员任意蹂躏，“召幸”年轻漂亮的女性成员，甚至对有夫之妇也加以霸占，有的公开选美组成“三宫六院”，供自己淫乐。美国“大卫教派”的教主考雷什一直要求成员过禁欲主义的清苦日子，而他自己则以上帝解救世人的需要为名，诱奸了大量女性成员。自称“真神”的“被立王”头目吴扬明，要求成员不仅对他要灵魂崇拜，还要肉体崇拜。他把《圣经》中“蒙召”这个词，曲解为女性成员要接受“神”的召选，与“神”——也就是吴扬明自己的肉体合二为一，以使女性成员肉体去掉污秽，灵魂得到拯救。他以“蒙召”为名，奸淫女性成员上<>。
(二)骗取钱财，精神控制
几乎所有的邪教最初的动机都是骗取钱财。李洪志在初创其“功法”时，就是将其作为一种敛财手段。正因为这种敛财手段不正当、不可告人，骗子才冒用宗教、气功的外衣把自己包装起来，大行其招摇撞骗之能事。当他们发现确有不少人落入圈套后，就开始巧立名目，不断地榨取精神上已被他们控制的成员。
那么，邪教是如何实现对成员的精神控制呢?一是吹。邪教头目都大言不惭地自封为“神”，要成员对其顶礼膜拜，绝对服从。他们利用人们难以把握自我命运的自卑感、渺小感、无能感的心理，将自己吹成法力无边的“上帝”、具有超能力的“神”。二是骗。欺骗成员是一切邪教头目的拿手好戏。例如，“法轮功”先是摆出一副善良的面孔，假装关心练习者的疾苦，许诺满足其健身祛病、弥补心灵创伤的需求。尔后，就控制练习者的精神，使他们对李洪志不得有半点怀疑，死心塌地跟他走。三是吓。李洪志以“末日说”、“地球爆炸说”、“形神俱灭说”恐吓追随者，令练习者终日处于极度忧虑、恐怖的幻觉之中。“三班仆人派”的头目徐文库自称是“耶稣的化身”、“神的仆人”，说什么世界末日将至，地球即将毁灭，每年都有大灾难，“非典”、地震、战争都是末日来临前的先兆。只有加入他们的组织才能升入天堂，不信的人将下地狱。
美国“人民圣殿教”的教主吉姆·琼斯要求成员将收入的25％上交，其个人存款竟高达1500万美元。“奥姆真理教”的教主麻原彰晃更是一个骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。有的邪教头目要求成员过集体生活，要成员交出自己的收入甚至全部财产。开班“传功”和通过组织销售非法出版物获取暴利，是李洪志最得意的一种敛财手段。从1992年开始，李洪志就雇人将自己的歪理邪说编制成各种形式的出版物，在全国各地非法制作和出售。截至1999年底，已查明的以“法轮大法研究会”的名义向全国“法轮功”组织发行书籍、音像制品、图片的总销售额达数亿元，李洪志从中获取了巨额财富。
“门徒会”的敛财手段也毫不逊色，常常以“为神奉献”、“慈惠”、“周济”等名目向成员聚敛钱财，作为其发展组织、欺骗拉拢群众入会的资金支持，还通过层层上交，供上层骨干随意支配。一些骨干还把从事“门徒会”活动作为职业和谋生手段，有的给人看一次“病”就收数百元。新疆“门徒会”某骨干以“人人献爱心，彼此相爱”，“慈惠是天国所用，是‘神’的旨意”为名，骗取群众财物价值数万元。一些受骗群众原本就生活贫困，被“门徒会”搜刮后更是雪上加霜，生活难以为继。
一个正常人的精神世界如果被邪教所控制，就会逐渐丧失正常理性和意志自由，轻者产生罪咎感、判断力差、脱离家庭、失去理智、泯灭亲情、行为怪异等现象；重者产生焦虑、妄想、幻觉、狂躁，甚至杀人，导致严重的身心损害，对家庭造成伦理关系的严重破坏和家庭经济的巨大损失。
由于邪教实行精神控制，使无数的善良百姓身心遭受严重摧残，发生精神错乱而自杀或杀人的不计其数。某地一邪教成员王某走火入魔，产生幻觉，认为妻子是“魔鬼”，于是手拿着羊角锤、铁锅等猛打妻子头部，将妻子活生生地打死。某地一个姓马的邪教成员在当地参加聚会时，听头目说天下要大乱，每个人都必须把自己的子女杀死，杀一个救活一家，杀两个救活两家，他们死后能进入天堂享受快乐。马某回家后，竞亲手用铁锤将自己年仅三岁的女儿和一岁的儿子残忍杀害。
受“门徒会”歪理邪说的毒害，一些群众痴迷“门徒会”后走火入魔，屡屡发生精神失常、自残、自杀、杀人等事件。2005年6月19日夜，某地“门徒会”成员孙某，因受“门徒会”毒害极深，梦见如果杀死4人就能“升天”，当夜残忍地将其母亲掐死。某市“门徒会”成员李某听信“门徒会”邪说后，精神失常，于2004年11月1日跑到门前山坡上用菜刀割颈自杀“升天”，后因抢救及时，自杀未遂。
一些邪教头目在抓获后供认，其创立邪教的主要目的就是为了骗钱，有的邪教成员本来就家境贫寒，但为表示自己的虔诚，不得不节衣缩食，甚至变卖家产、房子来“奉献”，弄得一贫如洗。
(三)破坏生产，扰乱社会
破坏生产方面，“门徒会”非常突出。他们针对一些地方群众生活困难，种田缺少化肥、农药等情况，大肆宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”。声称信“门徒会”“每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼”，宣称季三保种的地不上肥料，不打农药，却年年丰收。“门徒会”编造的歪理邪说欺骗和误导了很多群众，一些人有田不种，有活不干，学生有书不读。有的“门徒会”头目鼓吹“世界末日就要来了，留着家产没有用”，致使一些群众变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”的来临。某地一位农民生活本来挺幸福，但听信了邪教的鬼话，把房子、家具和一头毛驴全部低价转卖，把承包的果园也转让给了别人，用换来的钱请亲戚朋友一起来吃喝。最后吃光喝光，陷入困境。有的邪教主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”，致使许多成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。据调查，某省仅一个县就曾有30％的邪教人员因听信邪教的这一邪说而荒芜了农田。
1998年某县发生特大洪水灾害，当地邪教组织宣扬“信主的人可得救，不用劳动”，致使一些群众不参加抗洪救灾，而是变卖家产，吃光花尽，等待“洪水灭世”，准备“升天”，最后导致他们承包的630亩土地颗粒无收，生产生活陷入困境。
邪教组织还煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教。许多人因此离家出走，制造了一起起家庭悲剧。某地有21名邪教成员抛家弃子，外出“传教”，至今下落不明。某地一位农村妇女刘某生了一对双胞胎，孩子两岁时，她被别人拉拢迷上了邪教，从此就天天陷在里面，再也不干家务，不管孩子。后来索性离家出走，不知去向。她丈夫又当爹又当妈，辛苦拉扯两个孩子，结果承受不了巨大的心理创伤和生活压力，撇下两个年幼的孩子上吊自杀。
(四)侵蚀政权，践踏法律
从我国的情况看，邪教起家时往往以敛财为目的，但随着其组织的壮大，成员的增多，钱财的聚集，他们的政治野心随之膨胀，便公然践踏法律，竭力进行各种反党、反政府、反社会主义的活动，甚至走上卖国求荣的罪恶之路，对基层组织、国家政权和祖国统一大业构成严重危害，对社会安定团结的大好局面造成严重威胁。
近几年来，在国内已没有市场的“法轮功”邪教头目跑到国外，在西方反华势力的扶持下，对中国政府进行造谣污蔑；与“台独”分裂势力相勾结，共同实施了一系列分裂祖国的活动；充当反华走卒，卖力地炮制谎言，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚，极尽其卖国求荣之能事。同时，利用科技手段，公然攻击我国电视卫星信号，不断对国内机关、单位和个人进行电话骚扰，还公然煽动境内少数顽固痴迷人员从事违法犯罪活动。
“门徒会”千方百计诱骗拉拢群众，甚至拉拢党员、团员和干部加入其组织，企图建立“福音村”、“福音乡镇”。它们目无国法，挑拨党群干群关系，煽动群众对党和政府的不满情绪，不时插手人民内部矛盾，阻碍政府机关依法执行公务，甚至公然冲击党政机关，严重干扰和破坏正常的社会秩序。近年来，有些地方就接连发生“门徒会”成员到当地乡镇党委、政府和派出所进行所谓“见证、送平安”活动，一些地方还发生了“门徒会”成员有组织地非法聚集滋事，公然阻挠民警执法，甚至打伤民警等恶劣事件。
邪教组织诱骗其成员走上一条隔离社会、敌视社会的黑暗道路。它们通过欺骗、恐吓、利诱等卑劣手段，令其成员与社会相隔离，使他们的思想和生活与既有的社会结构脱节，与传统的世界观、价值观和道德观格格不入，与传统的主流文化相对立、相抗衡，又通过向其成员灌输受歧视、受迫害等思想，使他们蔑视法律，公然挑衅法律权威，最终走向反抗社会的邪路。
总之，邪教是威胁人民生命财产安全、破坏社会生产的危险因素，是对抗国家政权、破坏社会安定团结局面的反动势力，是容易使人们遭受精神控制、祸害无穷的邪恶势力。面对邪教组织的种种卑劣行径，我们不禁想起，早在1999年7月，中央宣布取缔“法轮功”时，赵朴初居士就一针见血地指出，取缔“法轮功”是一件大快人心的大好事，它为人民消灭了一个大祸害，为国家清除了一个大隐患，为社会割掉了一个大毒瘤，为科学扫除了一个大障碍，也为佛教消除了一个最大最毒的附佛外道。
任何一个国家都不会放任邪教胡作非为。正是邪教严重的社会危害性，决定了它的应受惩罚性。所有法治国家都要用法律武器来依法惩治邪教。为保护人民的生命财产安全，维护社会正常的生产生活秩序，确保国家安全和民族团结，我们必须坚决取缔邪教组织，严厉打击邪教组织违法犯罪行为。而作为一所大学，我们全体师生必须提高意识，加强武装，对任何危害社会、危害学生的邪教组织予以有力地反抗和打击。