学科建设
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2010-05河洛文化的根源性特征及其当代意义(提纲)
一、河洛文化界定 (一)“文化”定义:指物质文明与精神文明的总和,但以精神文明为主,精神文明中以思想为主。
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2010-04两汉王朝政治中的王统与教统关系
——以宗庙祭祀、孔庙祭祀与孔子崇拜为考察中心 关于孔子与儒家思想对封建王朝政治的影响问题,学界研究颇多。
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2010-02《四库全书总目》与评点学关系新论
《四库全书总目》(以下简称“《总目》”)与评点学的关系,无论是在清代文学批评史领域还是在文选学研究领域,都是颇为重要的课题。
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2010-02“城市异乡者”书写伦理处境的悖论
上世纪90年代以来,大量农村人口涌入城市,这些“城市异乡者”像候鸟一样在城乡之间“飞来飞去”,标示着稳态的乡土社会结构正在走向解体,这成为中国现代化进程中颇为重要的历史景观;与此同时,大批乡土小说家对这...
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2010-01传统“体贴”与现代“抚慰”
——鸳鸯蝴蝶派文学价值观论 20世纪前半叶是一个以文化启蒙为轴心的变革时期。
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2010-01明末闵、凌刻《文选》评本述要
明代出版事业发达,在中国版刻史上占有重要地位。
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2009-12艺术美神韵:宗白华美学、艺术学讲稿研究
研究宗白华美学思想,一般把重心放在他自三十年代发表的一系列阐述中国艺术境界的文章上面,至于一九二零年五月去德之前的言论,多放在塑形为一个关注青年时代苦闷的“五四青年”的形象。
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2009-12观念与艺术形态
在当代艺术世界之中,斯宾塞·图尼克(Spencer Tunik)算得上是最有特点的艺术家之一,其对于艺术独特的理解,使他运用特有的表现手段来展示其观念:人体是美丽和自由的,人体代表着生命、美和艺术。
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2009-12《高僧传》六个词语的训释
南朝梁释慧皎所撰《高僧传》,凡十四卷,全书收录自后汉明帝永平十年(公元67年)至梁武帝天监十八年(公元519年)453年间共257位高僧的传记(附见者达274人),全书分为“译经”、“义解”、“神异”、“习禅”、“...
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2009-11《世说新语》及刘《注》词语札记
《世说新语》及刘《注》词语札记 南朝宋刘义庆的《世说新语》以及梁代刘孝标的注中,有些词语虽“字面普通”,但要达其确诂实非易事。