为深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育、进一步贯彻落实党的二十大精神，教育引导广大青年继承和发扬艰苦奋斗精神，写好奋斗故事、传播奋进量，郑大人·红色故事宣讲团推出“黄河之魂”系列作品，激励广大青年坚定不移听党话、跟党走，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新时代新征程中，创造经得起历史检验、实践检验和人民检验的青春业绩。

傍于黄河侧，云我华夏情

作者：文学院2019级本科生 赵梦茹

朗诵：文学院2023级本科生 张晨茜

轻轻地，黄河在诉说，带着历史的深沉和现世的清醒。

慢慢地，她向我们走来了，带着辽远的沉思和飘渺的幽香。

我认识她，她的波浪泛着淡淡的微笑，如此熟悉…

                              ——题记

莽苍黄河曲波连转，激流卧悬，奔流于华夏氤氲青史册，汇聚了华夏旖旎情思。她有着最极致的浪漫和最温柔的诗意，她亦用最刻骨的激愤 震撼着每一位中华子弟的心。

她是于青青子衿心中流淌的脉脉温情，似小炉慢煎的飘渺悠然的药香，沁人心脾；她是于烈烈豪杰血中奔腾的拳拳忠义，恰似一碗浊酒浇于茫茫大漠，无畏而悲壮；她是刻在新时代华夏儿女心头的永恒信念与不懈追求，无止境亦无停歇。黄河文化亘古长绵，她曲折奔腾，蜿蜒前行。于形，宛若一条巨龙，横亘在中华苍茫大地上，吞吐生息；于性，亦如巨龙，有着斩荆披棘、打破一切、重建一切，欲与天公试比高的豪迈壮力。

黄河是什么?她是我们漂泊灵魂的最终归 宿，她用厚重炙热的黄泥掩埋我们的失意与苦楚，于虚妄中拯救我们，于沉沦中唤醒我们。黄河是中华文化的具物化，是家的泛义化，是我们身体的归宿，当我们的身体远离国土，黄河就成为了“乡愁”;当我们的心灵迷失，不知所往，无处可安时，望诸黄河，心便有所定。仿佛与黄河进行了一场无声的心灵对话，深谙“前途虽微茫，但尚有来处；英雄之安身立命，更有明朝”。黄河文化是黄河子女内心深处永远的牵引 和羁绊，我们和孕育我们的这河、这土地有着相同的、粘稠的、滚热的血液。所以说黄河是我们身体与心灵的休憩之所，是我们一切的源头。她对我们有着深切的相思。而我们对于她，更有着近乎悲壮的思恋与眷念。

她从巴颜喀拉山北麓顺势奔腾而下，所经之山石轰然崩裂，无所阻拦，亦无可阻拦。她席卷着一切，侵蚀着，沉淀着。她带着浓烈的，厚重的黄，就像承载着这片中原大地的深邃文化和绵长的历史深情。她将这大地的黄印在中原儿女的 皮肤上，她用这黄形成中华儿女的神秘基因编码，造就中华儿女的先天刚烈而又浪漫的秉性!

黄河用她的湍急壮阔形成我们滚热的血液， 宽阔的心胸，舍身报国、成就伟业的豪情!我们看这黄河由西贯东，横跨四野，大有收四方之势，定内外之力。河水嚣嚣，四海齐平，滚滚涌迸，力无虚发。我之先辈心中亦有黄河，秦皇汉武，隋唐名杰，万代勋臣，千载英雄，皆有收四海之豪情；多少智士名臣，骁勇兵将临黄河叹功名未就、壮志难酬，可是他们从未止步，而是重又抖擞精神，心向明朝!

黄河于低缓处，脉脉流淌，恰有小意温柔， 允我们悯人心怀，幽幽相思。 “三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”,黄河有着母亲的慈爱悲 悯，在黄河孕育下的先贤将目光聚于远征戍边之人的苦楚辛劳。透过黄河，我们得以看见百姓背朝天，将双膝深埋于黄土，枯手拾穗；得以看见君王穷兵黩武，百姓妻离子散，流落四处，生灵毁败，一片肃杀；得以看见征人远役，离时正值壮年，归来须发尽白；透过黄河，我们可窥众生纷纭，生灵离忧。除了悲悯，黄河亦有相思， “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”乐而不淫，哀而不伤，黄河的恋曲让我们见证了一场延续千年的情思，跨越了时间，空间，用诗意的温柔抚慰人心，将极致的温柔安放在我们的血脉中!

“时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。”时间的长河是永无止尽的，我们个人只是其中的小小尘埃，小小水滴。当疫情来临，病毒肆虐，我们会彷徨会无措。可那又怎样呢?当一 个民族， 一个国家紧紧地抱在一起，当所有的人民都站起来，当所有的水滴，尘埃汇合，就会形 成浩浩奔腾的黄河，她具有冲击一切的力量。我们终将老去，但永远会有人正在年轻，而黄河就是连接我们所有人的脉络，我们身体中永远奔腾着黄河的血液，她使我们的精神与文化一代代地传承，她永远蓄着力、铆着劲，永远年轻，永远 光辉，永远热泪盈眶!

“黄河若不断，白首长相思。”黄河乃吾根源，吾之永恒牵绊；

“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河赋吾秉性，延我民族血脉；

“浊波浩浩东倾，今来古往无终极。”黄河使吾不衰；

恋我黄河，愿其长命无绝衰!