5月18日，博学读书会第三期成功举办。博学读书会，是由郑州大学祁梁副教授个人指导与组织，面向历史学院的老师与同学，以史学著作为主，包含文学、哲学、心理学、社会学、人类学、经济学等学科，旨在提高学生人文素养。

本期读书会就张仲民教授所著《种瓜得豆：清末民初的阅读文化与接受政治》（以下简称《种瓜得豆》）展开讨论。祁梁副教授携历史学院牛刘杰、张辰皓、刘静雯、陈家辉、李昱辰五位学生，围绕这一经典历史文本，聚焦于清末民初时期阅读文化与社会政治，开启了一场极具历史知识的思想交流盛宴。    活动伊始，祁梁副教授为在场成员介绍了清末民初这一特殊历史时期的时代背景并系统梳理了《种瓜得豆》的文本逻辑，精准勾勒出书籍梗概。他从清末民初大量新名词的出现切入，剖析启蒙人士试图通过改造阅读文化实现社会启蒙的实践路径。同时，通过对“淫书”的社会史、“黑格尔”“古腾堡”“世界语”的接受史与五四新文化运动的在地化等多元案例的分析，祁梁副教授揭示了外来思想资源在本土传播中呈现的“创造性误读”特征——知识传播者的启蒙初衷（“种瓜”）与接受者的实践具化（“得豆”）之间形成的复杂关系，构成了该书核心的分析框架。

之后，各位学生依次分享自己的观点。首先，大家就题目“种瓜得豆”展开了讨论。有学生认为“瓜”为知识分子改造大众阅读文化的思想启蒙，“豆”是其产生的社会效果,也有学生指出，“种瓜得豆”指的是阅读提供者的“瓜”何阅读接受者的“豆”。其次，从历史研究的专业视角出发，学生们指出，张仲民教授关于这本书的研究视角和观点与余英时、王汎森等先生相似。王汎森在相关研究中强调关注大众对新知识接受反应的重要性以及新知识、新文化在“地方”层面知识分子的传播思想，为张仲民分析新知识、新名词在大众层面的传播与接受提供了重要参照。继而，针对文中涉及的梁启超、康有为、严复、胡适、刘师培、钱玄同等精英知识分子，学生们积极讨论了他们在清末时期对改造大众阅读文化的观点与态度，并延伸至对其个人思想体系的探讨。最后，在史料运用方面，有学生大力肯定了张仲民教授对多元史料的整合能力。书中不仅征引官方档案、近代报刊等主流文献，还广泛纳入通俗小说评点、民间书信等边缘史料，充分论证了清末知识分子希望借助新文化以改造大众文化的思想启蒙。

活动尾声，成员们围绕“阅读文化的差异性”“知识分子角色的再审视”以及“儒家社区伦理”展开讨论，现场气氛热烈，思想火花不断。祁梁副教授针对学生们提出的困惑，给予了专业且详尽的解答，并为本次读书会进行总结，清末民初改造大众文化的启蒙运动其实是“种瓜得瓜，种豆得豆”的历史必然性结果，为本次讨论画上了圆满的句号。    此次博学读书会历时近三个小时，成员们各抒己见，在思维的碰撞中拓宽了学术视野，加深了对历史与现实的理解。《种瓜得豆：清末民初的阅读文化与接受政治》所揭示的历史经验不仅为解读过去提供了丰富素材，更为思考当下社会问题提供了宝贵借鉴。博学读书会将继续秉持促进知识交流与学术探讨的宗旨，为成员们搭建为思想交流的平台，推动跨学科研究与思考的深入发展。

供稿人：刘静雯