3月29日上午，应郑州大学历史学院邀请，台北故宫博物院邓淑苹研究员在历史学院五楼报告厅为我院师生举行题为《楚式礼玉—远古“物精崇拜”与“天体崇拜”的融合创新》的学术报告。报告由刘庆柱院长主持，许俊平副院长，及部分师生参加。

邓淑苹研究员从楚式礼玉的定义讲起。楚式礼玉是由镁质大理岩变质形成的透闪石，外观呈均匀绿色，表面带有较为密集的小黑点。楚式礼玉是结合史前华东“物精崇拜”，华西“天体崇拜”两个玉器系统的产物，以装饰同心圆纹的双身合首琥龙纹璧为代表。

公元前3500以后，在各自宗教传统的影响下，华东、华西地区分别形成了“物精崇拜”和“天体崇拜”的宗教思维，发展出了各自的玉器传统。随后的夏、商、周、汉王朝分别发迹自不同的区域，分别继承了不同的宗教传统。在数千年历史进程中，华西、华东的用玉文化逐步融合并创新，最终形成了自成系统的“楚式礼玉”，成为战国至汉代玉器文化的重要组成部分。

讲座结束后，刘庆柱院长进行了精彩点评。在互动时间里，同学们热情高涨，纷纷举手提问。邓淑萍研究员耐心地为同学们解答了良渚文化三叉形器和冠状器的用途，玉器在国家政治文化中的地位等问题。