4月23日下午，应郑州大学历史学院邀请，在图书馆一楼第二学术报告厅，台湾清华大学杨儒宾教授为我院师生作题为《殷商之际的纣王与文王——新天命观的解读》的学术报告。中国史专业的老师、学生120余人参加了报告会，报告会由安国楼书记主持。

杨儒宾教授从“文王与纣王”这两个被大众所熟知且对比鲜明的形象入手，揭示其身后急剧变化的社会改革及这一精神革命的内涵，即天命观的变化。首先，杨教授引用顾颉刚先生所列纣王的六大罪状。其次，从巫术角度对纣王深受时人和后人所指责的“酷刑”和“酗酒”的行为作出解读。纣王被冠上的各种罪名，大概都与巫教文明的特定内涵有关，他的过错是亵渎了巫教文明的核心因素，而不能加以批判地转化；再次，杨教授从纣王的“创淫声”、“略祭祀”和“自信天命”等行为作出了宗教权威衰微，君王意识凌驾于天志上的判断，引出旧有“天命观”已经开始出现转向“新天命观”的趋势；紧接着，杨教授将儒家传统内“中”这一经典范畴的宗教根本义与“新天命观”联系起来，“中”作为人与天地相通的管道，是秩序的枢纽，是纵贯天、地、人三才的轴心；最后，杨教授又从《易经》蕴涵的“变易与不易”、“忧患与敬”的思想对商王与周人对待上帝态度的不同做出了解读。杨教授以“殷周之际的天人之际”作为本场报告的结论，认为“殷周之际”的历史转折与“天人之际”的宗教形态转折恰好重合。

提问环节，同学们踊跃发言，杨教授耐心地给予了一一解答。魏涛老师作总结发言，进一步将台湾学术的风貌铺展开来，并积极鼓励两校之间开展更多更有益的学术活动。安书记再次对杨教授的报告表示感谢，表示杨教授报告内容丰富、涉及广泛、讲解细致、治学严谨，希望中国史专业的师生能够在我国浩瀚如烟的古籍中沉下心去做研究，不断提升专业学习、探索及创新能力!