2022年10月13日晚，湖北大学文学院特聘教授康保成应邀为我院师生作了题为“中国早期的口头文学传统及研究方法研究意义刍议——兼评《哥伦比亚中国文学史》的相关论述”的线上学术讲座。本次讲座由文学院梁帅副教授主持，副院长罗家湘教授评议，郑州大学、中山大学、湖北大学、中国社科院等单位的部分师生通过腾讯会议聆听了本次讲座。

讲座开始，康保成教授介绍了本次讲座的主要内容：一是中国口头文学的诞生与重生；二是瞽朦唱诵与先秦讲唱文学；三是早期口头文学的识别与研究；四是研究早期口头文学的意义。紧接着，康教授指出了21世纪初学术界内外的两件大事，其一是联合国教科文组织公布了《人类口头和非物质遗产代表作名录》；其二是美国“帕里—洛德”口头程式理论书籍《故事的歌手》被翻译成中文出版。康教授由此引出了关于口头文学悠久历史、文盲人群文学鉴赏、口头文学濒危消亡等问题的思考，并启发我们口头程式理论不只是方法论或者学科，更重要的是一个视野。

接着，康保成教授指出，美国汉学家梅维恒主编的《哥伦比亚中国文学史》首次把“口头文学”作为专章写入中国文学史著作，康教授还借此对中国口头程式传统的内涵和外延进行了介绍，并将《哥伦比亚中国文学史》里部分说法如中国口头文学诞生时间等进行了辨析，据此康教授详细讲解了中国口头文学的诞生和“焚书”后的重生。而后康教授以《荀子·成相》篇、睡虎地秦简《为吏之道》等为例讲解了先秦的讲唱文学，并介绍古代讲唱文学的创作者演唱者多数是盲人，瞽朦唱诵在口头文学形成与传播中扮演了重要角色。随后，康教授介绍了早期口头文学的研究方法，即田野调查法和文献细读法，并讲解了早期口头文学的识别标准。接下来，康保成教授分享了早期口头文学传统的研究意义，比如对“伪书”的认识、对《左传》《国语》作者以及两书关系的认识等。康教授无不惋惜地指出，文字发明后，口头文学渐渐被边缘化，对口头文学的研究也被忽视，并呼吁对口头文学的研究应该成为文学史研究中的重要课题，成为新的学术增长点。

讲座最后，罗家湘院长对此次讲座进行了评议，指出康保成教授给予郑州大学文学院河南省非物质文化遗产研究中心很好的启发，希望康老师能够一如既往的支持郑州大学文学院的各项工作。随后，康教授与聆听此次讲座的师生进行了互动交流，为大家提供了许多宝贵的学术启发。讲座在师生们真挚的感谢中圆满结束。

本次讲座系郑州大学文学院河南省非物质文化遗产中心“濠梁讲坛”的第一讲，今后中心将继续邀请全国各领域专家学者到校，进行学术交流。

   供稿：韩谱 梁帅