从《四十二章经》到

“第二个结合”

一、“第二个结合”的信心从何而来？

2021年，习近平总书记提出“第二个结合”——坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。2023年，他在文化传承发展座谈会上进一步指出：“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”

这一论断，引出了一个深刻的追问：这种“结合”，是主观建构，还是确有规律可循？如果中华文明历史上就成功地把一种外来思想“化”成了自己的血肉，那么“第二个结合”就不是凭空想象，而是历史规律的当代展开。

答案，或许就藏在洛阳那座历经两千年风雨的古刹里。

二、跟随总书记脚步

2025年5月20日，习近平总书记来到始建于东汉年间的白马寺考察，详细了解佛教中国化和寺院文物保护情况。他指出，白马寺见证了佛教传入、发展并不断中国化的进程。“历史证明，坚持我国宗教中国化方向是完全正确的，要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应。”

总书记的目光，落在了这座“中国第一古刹”之上。而团队成员的脚步，也将沿着这条足迹出发。

三、为什么是白马寺？

因为这里藏着一个跨越两千年的答案。

佛教传入中国后，首部汉译佛经《四十二章经》效仿《论语》问答体例，以儒家话语转述佛学义理，实现了外来文本的本土化改造；儒释道三教在河洛大地深度交融，凝练出和而不同、兼容并蓄的文化基因。在当代，白马寺从丛林制度与现代管理的双轨并行，到国际佛殿区以中国为主体的主动开放，印证着与社会主义社会相适应的实践逻辑。

四、文化主体性

两条线索，指向同一个根本动力——文化主体性。

习近平指出：“任何文化要立得住、行得远，就必须有自己的主体性。”中华文明“以我为主、化人为我”的文化基因，正是“第二个结合”最深层的底气。

五、实践团队介绍

“白马驮经两千年”——郑州大学2026年暑期“三下乡”社会实践团队，将沿着总书记的足迹，深入洛阳白马寺开展沉浸式调研与深度访谈。团队以“相融合——相适应——主体性”为分析框架，为“第二个结合”提供一个来自历史深处的学理注脚。同时，团队将开展互动宣讲，将千年智慧转化为青年可感可知的思想力量，以“华脉新声”之名，讲好中国故事，践行青年担当。

实践团队由郑州大学马克思主义学院的优秀学子组成，分为线下实践组、文字工作组和宣传工作组，将产出实践纪实、学理型调研报告、纪实短视频、访谈实录汇编等系列成果。

从《四十二章经》到“第二个结合”，从白马驮经到青春脚步——两千年文明传承的火炬，即将交付到新时代青年手中。

（内容来源于：华脉新声实践队公众号）

一审一校丨胡树飞

二审二校丨徐承向

三审三校丨薛安国

核   发丨胡树飞