2022年10月6日晚，“马克思主义理论研究名家讲坛第二季暨迎接二十大系列讲座”第七讲成功举办。本次讲座的主题是“21世纪世界历史的生存论基础与人类文明新形态”。本次活动由中国高等教育学会马克思主义研究分会（以下简称“马研会”）、北京大学马克思主义学院联合主办，河南省高等学校思想政治研究会、郑州大学马克思主义学院、郑州大学马克思主义研究院、郑州大学马列主义研究会承办，《毛泽东邓小平理论研究》编辑部协办。吉林大学马克思主义学院院长、马研会副理事长吴宏政教授应邀主讲。北京中医药大学马克思主义学院、马研会理事刘亚品担任主持，讲座以线上形式举行，来自全国各地高校的近千名师生参会

吴宏政教授指出，应该站在世界历史的生存论基础上，去理解“人类文明新形态”的重大意义。百年未有之大变局意味着世界历史的意义受到前所未有的冲击，人类有责任来引导世界历史向着正确的目标前进。只有从根本上重新反思世界历史的意义，才能够找到引领世界历史进程的金钥匙。“人类文明新形态”的提出发展了马克思和恩格斯的世界历史理论，占据了百年未有之大变局的世界历史方位制高点，引领了推动构建人类命运共同体的世界历史潮流，推进了科学社会主义的世界历史进程。吴宏政教授从五个问题出发，深刻剖析了21世纪世界历史的生存论基础与人类文明新形态的重大关系问题。

第一，关于为什么古典世界历史理论把永久和平作为世界历史的存在论基础问题。众多哲学家坚信人类应该而且能够通向永久和平。从以康德为代表的“目的论范式”，到以黑格尔为代表的“神正论范式”，都将实现永久和平的历史目的作为世界历史的存在论基础。马克思开创了世界历史理论的“唯物史观范式”，提出以消灭阶级、进行阶级斗争为路径，进而达到永久和平的主题。吴宏政教授将这些理论称为人类永久生存独断论。这一理论独断地相信人类永久生存不成为问题，把全部世界历史视为要解决人类永久和平的问题。因此，以永久生存为主线来重新书写世界历史具有必要性。

第二，关于当代人类面临的生态生存悖论和核武器生存悖论问题。以往我们主要批判资本主义破坏了人类的自由，导致了人的异化。从生存论的角度来看，在这两大悖论下，资本主义使人的生存悖论从理论变成了现实。生态生存悖论主要表现为资本主义制度下，人从自然获取物质资料的形式反过来破坏和威胁着人类物种的持续生存。核武器生存悖论主要表现为资本主义制度下，当资本在世界体系中遇到极端困境之时，核武器从以维护和平为目的反过来变成了毁灭自身的威胁。从这个意义上来说，百年未有之大变局深刻地隐含着人类是否能够永久生存的问题。

第三，关于世界历史的主题是否从和平后退到了生存问题。两大生存悖论严重地影响着世界历史进程，甚至从根本上动摇了世界历史的存在论基础。当前的问题是我们不但没有实现永久和平，而且连物种的可持续生存都受到了威胁和挑战。从人的主观目的来看，所有人都希望人类物种永久生存下去。从世界历史的客观目的来看，由于资本主义的新变化，人类永久生存独断论已经被动摇，这也给马克思主义的世界历史理论提出了新的问题，寻找人类永久生存得以可能的根据成为必要。同时，人类的生存已经成为问题，实现人类自由和解放的难度进一步增加。

第四，关于人类为什么应当存在问题。西方哲学主要持神学论立场，把人类的存在视为神赋予的意义。然而按照马克思的自然生命法则，生命作为自由的存在实体，包含着自身的永生问题，人类只能自己做出存在的判断和理由，把自己的命运和意义掌握在自己手中。调整社会生产关系的理性法则建立在自然法则之上，服从于自然生命法则。因此，我们要回到自然的生命法则当中来寻求人类绝对的存在论基础。在以资本逻辑作为世界主导性的世界格局当中，把握好这一普遍法则和生存辩证法原理，人类文明新形态和人类命运共同体才能够实质性地建构世界历史的生存论基础，为当代世界历史理论提供中国智慧和中国方案。

第五，关于如何面对当今世界的两大生存悖论问题。探讨世界历史的生存论基础，目的就是要回应百年未有之大变局的不确定性，从而为它提供第一确定性，避免世界历史虚无主义。人类文明新形态隐含着对世界历史生存论基础的重建，具体而言，资本主义文明形态是生存悖论的直接原因，而人类文明新形态本质上是社会主义文明形态，是对资本主义文明形态的超越。人类文明新形态不仅仅是以社会主义制度为依托建立起来的文明形态，它的本质性规定超越了把自然作为物质财富的资本逻辑，从而上升为生态文明的永久生存逻辑。寻求资本逻辑主导以外的世界生产关系与构建世界历史的理性生存法则，成为两大生存悖论的破解之道。当前，构建人类命运共同体与人类文明新形态具有普遍的世界历史意义，有助于基于永久生存的逻辑构建新的21世纪的世界历史理论。

主持人刘亚品高度评价了吴宏政教授的讲座，认为吴宏政教授的学术报告视野开阔、逻辑严谨，既富于哲学的的深度思辨，又有强烈的现实感，从基础理论层面大大深化了对时代重大课题的理解。本场讲座，吴宏政教授精彩阐释了人类文明新形态的世界历史意义，从古典世界历史理论、当代人类面临的两大生存悖论、世界历史的主题、人类存在的根据以及如何解决两大生存悖论问题，深入探讨了21世纪世界历史的生存论基础与人类文明新形态之间的关系问题。整场讲座观点独到，引人深思，具有深厚的哲学底蕴，深邃的历史眼光，宽广的世界视野。这有助于重新确立人类对世界历史反思的自我意识，坚持在两者并存条件下实现人类和谐共生的世界历史观，在 “变局”中开展出确定性的 “新局”，为寻求人类文明新形态提供了中国智慧和中国方案。本次讲座助力马克思主义理论学者和青年学子推进理论创新，踔厉奋发迎接党的二十大胜利召开具有重要意义。