一朝步入画卷 一日梦回千年

                ——访清明上河园董事长周旭东

 

 

采访人:郑州大学 汪振军 杨航西

2016年3月24日

 

随着文化产业的发展,主题公园在国内的发展迎来了一个新的高潮,清明上河园作为河南省最具代表性的文化主题公园,是如何在发展商业化的同时对开封古都文化进行了传承和发扬?如何将经典名作《清明上河图》变成旅游胜地清明上河园?如何在园区景观内实现传统文化的活化,再现宋文化经典人物与故事?带着一系列问题,我们课题组于2016年3月24日来到开封,在清明上河园与总经理周旭东进行了交流与探讨。

问:你对开封是否有特殊的情结,打造清明上河园的初衷是什么?

答:我是半个开封人,奶奶就是杞县人,老家在商丘睢县和开封杞县的交界。

清明上河园(以下简称“清园”)项目最初是国家旅游局第一任局长韩克华先生提出的。韩先生是河南滑县人,在他的推动下,开封在1988年建成了仿宋商业街——宋都御街。 1992年,韩克华先生来汴考察,建议深入挖掘开封作为千年古都的历史底蕴,充分再现北宋的辉煌文化。

就此,开封政府开始整合旅游资源,提出了打造“大东京旅游城”的概念,清园在当时作为其水系工程的一个节点。1994年,已进入筹建阶段的一期工程因各方原因被迫中止,历经了长达四年的搁浅期。

1998年,开封政府与海南置地实业有限公司(以下简称“海南置地”)重新就该项目进行了商讨,清园于同年3月重新启动。我当时已调任海南置地河南分公司副总,通过前期了解对这个项目很有信心,加之在北海有过做娱乐旅游业的经验,便水到渠成地担任了清园的负责人。从1998年“五一劳动节”到2016年5月,不知不觉已经在清园奋斗了18个年头,我从一个42岁的中年人走到了不惑之年60岁。

问:众所周知,清明上河园是按照原图1:1的比例建造,在由“图”到“园”的落地还原过程中,是如何做到形神兼备的?

答:一期工程“南苑”以北京故宫博物院的《石渠宝笈三编本》为蓝本打造,1:1呈现了从虹桥到城楼门、再到城内街道的真实图景,展现了北宋独具生活气息的市井文化,传递普通阶层的民俗风情。。在接下来的计划中,我们将会把郊外的自然景观也做一个概念上的还原,力求向游客呈现一个最原汁原味的《清明上河图》实景画卷。

在张择端的原作中可以看出,画作的高潮部分是虹桥上的汴河漕运片段,人物间的冲突与张力也在这里体现得最为明显,他为什么选择了将重心放在内城与郊外的结合地带呢?

画作里的虹桥《东京梦华录》载:“自东水门外七里,至西水门外,河上桥十三。从东水门外七里,曰虹桥,其桥无柱,皆以巨木虚架,饰以丹,宛如飞虹。”是方便过大船的拱桥,大船到这里就要停泊了。虹桥作为沟通汴河两岸的节点,自然而然就形成了热闹的河市。在古代文明当中,在看似清净的郊外能够发展出一个如此繁荣的商业场所是不多见的,而这种繁荣恰恰就是漕运带动的。清园的实景表演《汴河漕运》就是由此而来的,我们刚开始只有三四条船,后来增加到20多条,就是为了把静态的历史变成活态的历史,更加真实地再现漕运繁忙的景象,让游客能够感受历史的温度。

二期工程“北苑”占地将近250亩,风格定位为皇家园林,以台北故宫博物院、由清朝宫廷画家所作《清院本》为依据打造。此外,我们还增设了“皇家百戏”项目,将水傀儡,皮影戏,蹴鞠,斗鸡,马球等民间传统游戏引入清园,希望通过古代的娱乐活动来满足现代人的娱乐需求。

问:除了一期、二期的景观建设,实景表演也是园区的一大特色,清园是如何将历史典故结合园区建筑,来进行创新性演绎的?

2014年,我们计划利用马场的资源,结合历史典故《岳飞枪挑小梁王》做一个马战的表演,这是《说岳全传》的一个知名桥段,刘兰芳讲了那么多年,大家都耳熟能详。我们联系到杭州一家专业文化公司,将现有马场进行了改造,打算集结目前国内最好的马战元素,充分发挥园区的设施与文化优势,将其打造成一场震撼人心的表演。2014年的“十一国庆节”长假,《岳飞枪挑小梁王》的马战表演一炮打响,到现在仍是长盛不衰,每逢旺季,游客甚至会提前1小时去占座位。

2015年10月,清园又启动了《大宋·东京保卫战》,再现了金军攻打西水门的历史剧目。为此,我们专门咨询了河南大学旅游规划中心的刘坤太教授,对水门(《宋史·地理志》载:“汴河上水月,南曰‘大通’、知北曰‘宣泽’。汴河下南曰‘上善’、北曰‘通津’。”)的历史进行考据调研。刘教授现在已成为清园的文化旅游顾问。清园本身完整的内部水系构造,加之专业团队的打造、先进技术的支持,《大宋·东京保卫战》一经开场,便收获了各方好评。

除了大中型实景演出外,清园还在各个景点适时安插了各类小型表演:王员外招亲、大宋科举、蹴鞠、斗鸡、水傀儡、高跷、编钟乐舞等等,每天大概有上百场的演出。我们希望通过这些将由《清明上河图》静态的画卷变成活动的画卷,把北宋东京静态的历史变成活化的历史,游客可以走入,可以触摸,可以通过亲历历史的方式来获得历史穿越感。

问:园区内可以看到很多商铺及民间传统工艺的展示,在传承非物质文化遗产方面清园目前有怎样的规划?

答:在清园,我们提倡商家通过现场展示向游客传递古作坊文化与手工制作的魅力、再现宋朝手工业发达的盛况。

清园近期组织了一批商户到各地学习考察,下一步还计划把商铺进行整合,针对各自特色分别设置主题。我们的目标不只是促进商品销售,而是要提升门店的文化氛围、展示传统手工艺内涵。

当游客一踏进民俗街,就会看到一幅活动的日常生活图景,身着宋代服饰的人在这里耕作生息,有打铁的、雕木工匠,还有弹棉花的、刺绣的、做擀面杖的……让游客亲身体验作为普通北宋居民的生活状态。

科技越发展,生活越便捷,另一方面也意味着我们离现代化越近,离古代就越远。我们的目标之一就是要把清明上河园打造成中国非物质文化遗产的展演基地,让那些逐步消逝的文明在这里再现,那些渐渐远去的精神在这里复活。

问:目前,清园在旅游纪念品的开发上面临的问题是什么?是否考虑借鉴故宫衍生品的发展经验?

答:第一,在旅游产品的设计开发上,我们的经验与水平还有明显不足。第二,旅游产品的整个产业链发展还不完善、体系还不健全,产品设计商和生产商间的联系不够密切。台湾在这方面基本上实现了一体化,台北故宫的衍生品种多达2000多个,可我们是脱节的,仅有几十个品种。第三,目前的游客层次较低,加上纪念品缺乏特色,消费水平还跟不上来。

问:在园区内的非物质文化遗产保护和传承上,清园具体做了哪些工作?

答:我认为市场化保护才是最好的保护。上海社会科学院一位专家谈到,日本有一个地域文化设计专业,专门研究以地方手工艺打造地域文化。我们对于文化产品的开发,也要借助专业性的设计公司。

对于非遗保护,除了与民协保持密切合作外,市场化也尤为重要,通过利益来延续民间艺术传承,吸引更多珍稀手艺人的加入。在园区里,哪些手工艺品卖得好,其传承人也一定不缺,一个木雕手艺人的年收入就能达到十几、二十多万。

问:随着科技发展和人们生活方式的变化,清园下一步有什么样的发展规划?

答:清园第三期准备做高科技动漫体验系统,打造4D馆。初步定位是:飞行影院——飞越大宋东京;黑暗乘骑——岳飞大战金兀术;4D动感环幕《清明上河图》宋代密室逃脱——包公断案;室内的高科技演出以及机器人餐厅,将现代机器人包装成宋代的店小二形象。通过年轻人喜爱的方式来拓展受众,吸引更多30岁、20岁以下的游客群体。

此外,南苑还计划扩充驿站、打造民宿民居区,客房预计要达到300多个,再加上东京食坊的特色饮食,来打造吃住游玩一条龙的游乐体验。

问:偏文化型的主题公园引入高科技,有没有被游乐型的主题公园同化的担忧?

答:没有这个担忧。因为文化能够快速传遍全世界靠的就是科技手段,科技手段并没有不同,不同的是文化内核。凡事都有一个过程,技术都可以拿来用的,是人类共同的智慧结晶,至于怎样通过它打造不同的文化表现形式,要看具体的文化内核有怎样的表达诉求。

问:清园已经做的很成功了,河南有这么多资源,以你的经验来讲,省内哪些资源还可以进行文化产业开发,建设主题公园?

答:河南省内的文化资源很丰富,洛阳、安阳、许昌、郑州都曾是古都,拥有丰富的历史遗迹和文化底蕴。除了需要把文化和旅游巧妙的结合在一起,还要考虑地理交通,市场需求,政策商机等诸多因素。现在迪士尼乐园已经进驻上海,海外品牌带来的竞争对本土品牌的树立是一个挑战,要想站住脚跟,起点就要高,由此会带来不小的压力,但同时也是难得的机遇。

 “十三五”规划提出 “大力发展旅游业,支持发展生态旅游、文化旅游、休闲旅游、山地旅游等”。可以看到,未来旅游业的发展主要还是靠主题公园引领的。美国有很多的自然景区,但接待量还是有限,反观游客最多的还是迪士尼乐园、环球影城这类主题公园。

 就河南省来说,从开封到郑州这一带,目前已经有绿博园、方特欢乐世界、方特梦幻王国、方特水上乐园、银基水世界、开封·清明上河园等一系列主题公园,此外我们还计划通过合作打造中牟野生动物园,加上在建的华特迪士尼衍生品基地,郑汴地区的主题公园已经无形中发展成了一个旅游文化产业链和聚集区,借助这个势头,我们期待它能打造出一个媲美奥兰多的世界级游乐休闲区域。

执笔人:汪振军 杨航西