当前，中国正面临着全球化、数字化、市场化的巨大冲击，同时又处在一个从“礼俗社会”转向“法理社会”，从“机械团结”转向“有机团结”的现代化转型过程中，在这样一个多元而又快速变动的社会中，原有的认同消失了，人们需用新的认同构筑自己，人们需用文化来构筑界线把自己与他人区分开来，通过共享的文化象征符号，如语言、宗教、神话、信仰、价值体系等将人们整合到民族国家共同体当中，从而保持民族认同的凝聚性。其中，语言是一种建构认同的重要材料。安德森早在他的名著《想象的共同体-----民族主义的起源与散布》一书中就指出“神圣而静默的语言是人们想象昔日那些伟大的世界共同体的媒介”。 30 同时，曼纽尔·卡斯特也强调“语言，特别是发展完成的语言，才是民族自我认知以及建立一个看不见的民族边界的基本特征。----当现代化的意识形态及强势的全球化媒体的力量，使得全世界都臣服于一种文化同质性的状况下，语言，作为文化的最直接表现，也就成为文化抗拒的战壕、自我控制的最后堡垒，以及可以确认意义的避难所”。 31 无疑，作为国家语言代表的《新闻联播》，即提供一种合法性，更提供一种权威性，对外它是一种宣告，一种展示、一种象征，对内它是一条纽带、一种标志、一个号召。在这个“语言共同体”中，它为国家成员提供的不但是一个“认同的空间”，更是一个“仪式空间”。通过年复一年、日复一日的仪式性观看，《新闻联播》为国民提供归属感、认同感、安全感、团结感，再生产其主流价值观，并构筑其向心力、凝聚力，为中华民族的伟大复兴、为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义国家提供其有力的价值支持和信念支持。无疑，作为国家象征的电视《新闻联播》已深深地介入到现代普通人的生活中，而它的意义亦远远超越了任何意识形态和再现所扮演的角色。它最重要的作用是将一套思想体系，一种价值观，一种行为方式，一种对国家的热爱，一种对执政党的信任，通过每天看电视的方式，潜移默化地植入到每个中国人心中。透过《新闻联播》，“中国”对我们显得是如此亲切熟悉，如此真切感人，“共和国，它的图腾、神话以及神圣，它的主权与领土完整，它的历史渊源和文化表象，它的政治制度、典章法律、社会基础结构，它的国际环境以及它的未来与终极乌托邦等等一切，都通过‘新闻联播’和存在于它之中的总体性叙事方式，通过现实观众对”新闻联播“的观看，深深植根与每个电视观众的理解、认知、想象及潜意识的欲望之中，构造着他们日常的生存事实，并使他们成为一个国家中的人民本身”。 32