中共河南省委主管主办的《党的生活》发表我院汪振军教授的文章

  中共河南省委主管主办的《党的生活》2012年第2期在重要位置发表了我校省特聘教授，郑州大学文化产业研究中心主任汪振军的文章《开创具有河南特色的文化发展道路》，汪振军教授曾参与中原经济区华夏历史文明传承创新区建设规划纲要起草工作，此文根据党的十七届六中全会和《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》精神，结合河南实际，提出了建设文化强省的思路与看法。

  附文章：

开创具有河南特色的文化发展道路

     

党的十七届六中全会指出：坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国。对于河南这样一个具有悠久历史和文化传统的文化大省来说，这是一个很好的发展契机。目前，摆在河南人面前的首要任务就是贯彻落实六中全会精神和《国务院关于支持河南加快建设中原经济区的指导意见》，以华夏历史文明传承创新区为依托，传承弘扬中原大文化，培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌，开创具有河南特色的文化发展道路，建设全国有影响的文化强省。

从全国来层面讲，中原文化与齐鲁文化、燕赵文化、湖湘文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化、京派文化、海派文化，交相辉映，为整个中国文化的发展做出了突出贡献。绵延的文脉、悠久的传统、丰富的资源、坚实的精神为我省文化发展提供了得天独厚的条件。最近五年，河南文化建设取得了突飞猛进的发展，文化产业成为一支新生的力量，受到全社会的关注与支持，但是，还必须看到我们的文化产业发展还是以传统文化为主体的资源依赖型产业，与以现代文化为主体的创意智慧型产业还有一定距离。摆在河南人面前的突出问题是我们虽然具有得天独厚的文化资源，但还没有形成文化产业优势，文化资源被别的国家、别的地方利用变成知名文化品牌，获得可观经济效益的事例屡见不鲜。比如我们有8000年的贾湖遗址，美国人利用配方制作出了贾湖酒；我们有古老的花木兰传说，迪斯尼公司利用同一题材制作了大型动画电影《木兰》；我们有恐龙蛋化石，美国人依此拍出了电影《侏罗纪公园》；我们有少林功夫，美国的梦工厂拍摄出《功夫熊猫2》；我们有老子和庄子这样伟大的人物，美籍华人导演李安以道家学说为内核拍出了名扬世界的电影《卧虎藏龙》；我们有梁祝传说，上海的何占豪、陈刚创作了小提琴曲《梁山伯与祝英台》，经过俞丽娜演奏后成为华人世界影响最为广泛的一首小提琴协奏曲；我们有白蛇许仙的传说，杭州人将它演绎成大型的实景演出《印象西湖》，成为杭州的文化名片。由此可见，对于河南来说，丰富的文化资源只有转化为文化产品，转化成知名品牌，文化才具有竞争力和影响力。

我们之所以强调文化的创意、创新与创造，是因为文化的发展从古到今就包含着传承和创新两个方面。传承是创新的前提，没有对于民族优秀文化的传承，文化的创新就是无源之水，无本之木。创新是传承的目的，文化只有创新，与时俱进，才能走向未来。在构建中原经济区“华夏历史文明传承创新区”过程中，我们既要强调传承弘扬优秀的中原文化，保护好我们的文化遗产，同时又要强调中原文化自身的创新，创造更多具有知名度的文化品牌，提升中原文化软实力。当然，文化创新不是对自己的重复，也不是对别人的模仿，它是由“制造”到“创造”的升华，是由“品质”向“品位”的升华，是由一般“产品”向“品牌”的升华。文化创新是继往与开来的统一，是形式与内容的统一，是时代性与规律性的统一，是艺术性与市场性的统一，是“下里巴人”与“阳春白雪”的统一。 

为此，我们应该在传承创新方面要做好以下六个方面的工作：

一是做好传承载体。河南文化源远流长，积淀深厚，但因历史原因出现了书上的多，地上的少；可说的多，可见的少的现象。除了一些零散的景点，看不到一个城市和一个地方绵延的历史文脉。除了现代化的高楼大厦，厚重的历史和伟大的传统永远定格在记忆的深处。如何让今天的人感受我们博大的文化，传承我们的中原文化，就需要保留和建设一批可视性强的历史文化街区。现在西安的鼓楼街、杭州的河坊街、南京的夫子庙、上海的豫园、成都的宽窄巷，这样一些富有生活气息的历史文化街区，已经成为人们休闲、购物、旅游、饮食、娱乐的重要场所，成为一个地方特色文化的集聚区，地域文化展示的窗口。河南要传承中原文化首先必须重视郑州、洛阳、开封、安阳历史文化街区的打造，必须突出城市自身文化发展的文脉与特色，体现个性化与差异化，必须与百姓的生活水乳交融，城市让人们的生活更美好，更有情趣，更有品位，要真正让文化成为人们生活的一部分，让特色文化街区成为一个城市最为显著的文化地标和文化符号。

二是发挥文化想象。文化想象是人对资源的能动性超越，是人对现实境遇的超越，它的思维方式往往是反常化、逆向化、非逻辑化、非现实化，其特征是既在情理之中，又在预想之外。美国导演大卫·芬奇之所以能够将原本不起眼的菲茨杰拉德的小说《返老还童》拍成电影并获得第81届奥斯卡奖，就是因为它奇特的想象力，它将现实中不可能的事情而在艺术中得以实现，表达了人们对于生活的美好愿望。今天文化的竞争，已经不是资源的竞争，而是想象力的竞争、创意的竞争。有了创意任何地方的文化资源都可以拿来为我所用。现在河南人最缺乏的不是资源，而是创意，是把文化资源变成让当代人喜闻乐见的文化产品的创意，是作品能够体现民族文化精神和时代精神的创意，是能吸引外地人来到河南以及让中原文化走出去的创意。我们要通过丰富的想象力、高水平的创意、策划、设计、开发，实现从资源到品牌的转变。

三是具有世界眼光。随着物质产品的全球化，文化产品的传播与流通也跨越了地域和国别的界线，走向巨大的全球市场。因此，我们在文化传播和文化产品制作方面首先要考虑文化的地域性和民族性，同时，也要考虑文化的跨地域性和普遍性。韩国的《大长今》之所以能进入中国市场受到观众喜爱，就是因为它表达的是儒家伦理，表达的是人的美德，而这恰恰是中国人所需要和能接受的。台湾林怀民的云门舞集用现代舞诠释中国的写意山水和狂草书法之所以能在不少国家和地区引起强烈反响，就是因为他采取了一种新表现形式表现中国的文化符号和文化精神。中原文化要走出去，最重要的是要有全球眼光重新审视我们的资源。少林功夫、太极拳、濮阳杂技、木版年画、姓氏文化等文化资源在开发的过程中要充分考虑文化的独特性和普遍性，要善于运用新的表现符号、表现形式、表现手段展示中原文化的博大底蕴。

三是注重科技表现。现代科技手段为文化发展已经插上腾飞的翅膀，网络、手机、动漫、游戏这些新的文化业态，与现代人的生活方式、学习方式、工作方式相适应，给人带来了全新的体验和感受，大大提高了传播效果。深圳文化产业之所以能走在全国前列就是因为科技与文化的水乳交融。深圳2010年文化产业增加值达到637亿，占全市GDP6.7%.其中腾讯全年收入196亿元，几乎相当于百度的2.5倍；华强环幕电影打入美国等40多个国家，动漫产量跃居全国第二；A8音乐在国内无线音乐的市场份额稳居全国第一；华视传媒成功建立了全球最大的户外数字移动电视广告联播网。雅昌独创了“传统印刷+现代IT技术+文化艺术”崭新的运营模式，成为国内最有名气的艺术品印刷企业。河南文化产业在现代科技表现方面无疑与深圳等发达地区存在不小差距，尽管《禅宗少林音乐大典》采用山水实景演出的形式拉长了文化产业链、开辟了文化夜经济。但整体上我们仍需要利用现代科技手段实现传统文化产业的升级和转型。

四是彰显民族精神。文化产品能不能打动人，能不能引起人们的共鸣，不仅在于以情动人，在于形式的新颖，更重要的是表现一种让人们能够信服的价值观。电影《阿凡达》之所以成为人们关注的对象，不仅在于3D动画所带来的视觉冲击力，还在于它所反映的主题是对于爱情的执着追求、对于工业文明的批判反思、对于人与自然关系的深层思考。在中原文化走出去的过程中，我们除了强调文化的共通性，体现人文关怀，反映人类共同的情感和命运，还应强调文化的地域精神和民族精神。我们要在文化产品中彰显天人合一、以人为本、刚健有为、以和为贵的中国精神和开放、包容、大气、实干的中原精神。要大力弘扬兼容并蓄、刚柔相济、革故鼎新、生生不息的中原文化，发扬愚公移山精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、三平精神，全面增强开放意识、市场意识、机遇意识和创新意识，要让中华民族和中原文化优秀的价值观深入人心、凝聚人心、感化人心、树立中原和中国发展的新形象。

五是培育创意人才。文化生产是复杂的创造性劳动，相比起其他产业而言，文化产业对于人的知识、智力、智慧、创造性要求更高。现代意义上的文化产业有着知识密集、技术密集、信息密集、人才密集的特点，因此，人才成为文化产业发展的关键。美国文化产业之所以走在全世界的前列就是因为它出现了一批具有世界影响的人物。以斯皮尔伯格、卢卡斯、卡麦隆为代表好莱坞电影文化，以卓别林、秀兰·邓波儿、玛丽莲·梦露为代表的明星文化，以迪士尼兄弟为代表的动漫文化、以奥普拉脱口秀为代表的电视文化，以安德鲁为代表的百老汇文化，以迈克尔·杰克逊为代表的流行音乐，以劳申伯格为代表的波普艺术，以乔布斯为代表的手机文化，以迈克尔·乔丹为代表的NBA文化，以麦当劳兄弟为代表的麦当劳文化，以山德士为代表的肯德基文化，以潘伯顿为代表的可口可乐文化。这些响当当的人物最初都只是不起眼的“草根”，乔布斯、劳申伯格、迪士尼兄弟都是在车库或仓库中创业的，但他们有旺盛的生命力和创造力，最终成就了一番大业。中国的情形也是如此，没有赵本山这样的代表性人物，就不可刮起强劲的文化“东北风”。由此可见，河南文化产业要大发展我们要在文化创意人才方面狠下功夫，通过优化人才成长环境、营造创造的氛围，通过对于一批文化领军人才的发现、培养、扶植、宣传和推介，影响带动整个区域文化产业的快速发展。

（作者：汪振军，河南省特聘教授、郑州大学文化产业研究中心主任、郑州大学新闻与传播学院教授。）