河南日报全文刊发我院汪振军教授《“三平精神”的文化内涵》的主题发言
2010年8月3日，《河南日报》要闻版刊发了7月29日召开的全省理论界弘扬“三平”精神座谈会发言摘要，省委常委、宣传部长、副省长孔玉芳出席座谈会并讲话。我校吴宏亮副书记和汪振军教授作为社科理论界代表应邀参加会议并发言。现将汪振军教授发言全文刊登如下。
河南作为文化大省，自古以来，物华天宝，人杰地灵。河洛文明是中国文明的根脉，丰富的文化遗存、众多的历史名人以及漫长的政治、经济、文化中心说明了河南曾经辉煌的历史。文化造就了中原繁荣与昌盛，文化铸就了河南人的精神与性格。“三平精神”就是河南人精神的最好概括。
一、“三平精神”体现了河南独特的地域文化性格。
文化虽然有器物文化、制度文化、精神文化三个层次，但精神文化是最重要的。河南文化博大精深，不仅在整个中华文化中占有举足轻重的地位，而且与燕赵文化、齐鲁文化、湖湘文化、巴蜀文化、三秦文化、吴越文化、楚文化、徽文化、滇文化等相比，有着明显的地域特征。河南人的勤劳、朴实、善良、坚韧、豪爽、大气、刚勇，侠义闻名遐迩。河南地域文化性格的形成既有自然地理气候环境的影响，也有政治、经济、文化的传承与积淀。河南人以其独特的个性在丰富多彩的地域文化性格中自成一格，特行独立。而“三平精神”中“平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈的责任感”。既是对河南人性格的高度概括，又有明确的现实指向。带着捡来的妹妹艰难求学12年的洪战辉，带着有病的母亲打工上学的当代孝子张尚昀，不怕脏不怕累的垃圾清运公司职工朱和平，冒着生命危险胆大心细的排爆专家王百姓，在青岛三次冒险跳海救人的魏青刚，32年如一日伺候前妻的三位亲人的普通工人谢延信，面对呼啸而来的列车为抢救两名儿童献出自己37岁生命的温州务工人员李学生……这些河南人都是再平常不过的普通人，没有显赫的地位，没有高深的文化、没有令人羡慕的财富，有的甚至连基本的生活都很艰难，但他们有爱心、有责任、有担当、有道义、有胆量，他们做事没有想到回报，他们做人没有想到出名，而正是这些“普普通通的河南人，踏踏实实的河南人，不畏艰难的河南人，侠肝义胆的河南人”，用自己一点一滴的行动，塑造了光辉的河南形象。
二、“三平精神”体现了伟大的中国精神。
中国精神是中国文化的精华，是中国人的个性思想的体现。中西文化的差异在于，西方文化是一种知性文化，它以认论论为前提，着重探求外部世界，而中国文化则是一种德性文化，它以伦理为核心，着重探求内部世界。中国文化一开始就非常注重人的道德修养，是教人如何做人的文化。漫长的中国历史文化造就了中国人许多优秀的品格。1934年9月25日，鲁迅在“九一八事变”三周年之际，针对有人散布“抗日前途悲观论”，写出了著名的《中国人失掉了自信力了吗？》，文中指出：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩盖不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”其实，鲁迅先生所说的这四种人，和“三平精神”所指的四种河南人本质上是相同的。埋头苦干说明不事张扬，如愚公、大禹；拼命硬干说明不怕牺牲，如陈涉，岳飞；为民请命说明心系苍生，如杜甫、包拯；舍身求法说明不畏艰难，如玄奘、达摩。历史上这些河南人所体现的优秀品质，成为一种奔流不息的血脉，在今天的河南人身上延续依然光彩照人，洪战辉、谢延信、魏青刚、王百姓、李学生等人的事迹之所以能够感动中国，就是因为他们的事迹，是中国精神的最好体现。这些普通人用自己的大仁、大爱、大义、大勇谱写了壮丽的人生乐章。比如在洪战辉身上体现了“不怨天，不尤人”“天行健，君子以自强不息”的精神，在谢延信身体现了孟子所说的“老吾老以及人之老”和张载所说的“以爱己之心爱人”的传统美德。在魏青刚向上体现了孔子所说的“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”及“仁者必有勇”的精神。他们是中华民族传统文化精神的楷模，又是当今社会人们做人做事的榜样。
三、“三平精神”体现了辩证的人生哲学。
人生是丰富多彩的，辩证地对待人生，它体现一个人的文化修养、心理素质，思想境界；它是一个人自信的源泉，战胜困难、取得成功的动力。对于一般人来说，生命的历程不过百年，都要面对平凡与伟大、贫穷与富贵、逆境与顺境、缺憾与完美、上与下、义与利、荣与辱、得与失、苦与乐等问题。能否正确的对待人生，关键是要有健康的心态。“三平精神”正是对于人生种种问题的辨证归纳。人与动物的不同在于人是有感情、有思想、有追求、有文化的高等动物。莎士比亚说过，人是宇宙的精华，万物的灵长。人之可贵不在于他占有多少物质财富和拥有多大权力，而在于他的人格操守、精神追求。平凡、平静、平常，似乎只是人生的常态，但正是在这常态之中，如果有了伟大追求，有了理想照耀，有了强烈的责任感，有了持之以恒的坚守，那么，他的人生一定会十分精彩。虽然我们每个人都是普通的、平凡的、平常的，但并不妨碍我们在平凡中创造奇迹、在平静中充满激情，在平常中具有极强烈的责任感。实际上，所有辉煌的人生都来自一个又一个踏实的脚印，“千里之行，始于足下”，“万丈高楼平地起”，“从我做起，从小事做起、从现在做起”，“持平常心、做平常事，为平常人”，“说实话、办实事、求实效”是一切成功的先决条件。同样，纯朴善良、义气热情、吃苦耐劳、讷言敏行、忍辱负重、埋头苦干、仗义执言、疾恶如仇、知难而上、认真负责也是取得人们信赖与尊敬的前提。平凡中蕴育着伟大，伟大来源于平凡，这就是朴素的人生辨证法。
四、“三平精神”体现了健康的社会价值导向。
西方经济学家亚当·斯密曾有人生三美德的说法,他认为，财富可称为经济价值,地位和名声可称为社会价值,合称世俗价值,公平和仁慈可称为伦理价值。人的一言一行，所作所为都受价值观念的引导，同时，又受社会规范的约束。社会价值导向如果是积极向上的，它就会引导人们在追求个人经济价值和世俗价值时，同时重视伦理价值，那么，整个社会就会和谐稳定地向前运行。如果社会价值导向出了问题，只是热衷财富、荣誉、权力、地位，而不重视公平、正义、仁爱、良知，那么，社会的运行就一定会出行问题。当今社会，经济成就被置于最优先的地位,经济价值高于一切,伦理价值日愈退居不重要的地位;一些人在追求权力、荣誉、地位的同时在一定程度忘记了做人的道德底线，只问功利，不问是非，见利忘义，唯利是图，从而丧失普通人的本性，丧失了做人的道德底线。“三平精神”的提出使人回归到平凡的人、正常的人、普通的人。它不追求外表的华丽、地位的显赫、财富的巨大，这些经济与世俗的成功。它追求的是平凡中的不平凡，普通中的不普通、平常中的不平常。这种朴素的社会价值导向是求真务实、爱岗敬业、社会良知、内心正义、道德操守。如果全社会都能以“三平精神”作为自觉的价值追求，认真践行，那么，整个社会公民的素质将会大大提高，社会风气将会大大好转。
五、“三平精神”体现了与时俱进的时代精神。
时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质，是一种超脱个人的共同的集体意识。它是一个民族、一个国家、一个地区的精神风貌和优良品格。它体现了一个时期整体的精神水平，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力。“三平精神”不仅是河南人精神的写照，也是时代精神的写照。改革开放以来，一批又一批的河南人在平凡的岗位上，创造出了不凡伟业。就拿在外务工的河南人来说，他们有的是护工，有的是保安，有的是酒店员工，有的是建筑工人，有的是管理人员，有的是企业家……虽然岗位不同，工作各异，但都为社会做出了突出贡献。从时代的角度看，“三平”精神体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，也是对每一个公民的基本要求。“三平”精神是任何一个人都必须具备的职业精神，因此，我们要在全社会大力弘扬和倡导“三平”精神。今天的河南，正处在历史发展的关键时刻。河南要实现中原崛起的梦想，走在中部发展的前列，必须要有一种精神作底气，作支撑。“三平精神”的提出适应了时代发展的要求，顺应了中原经济发展战略的需要。因为从发展水平上看，河南人口多、底子薄、基础差，与东部沿海省份有明显的差距，河南要缩小与发达地区的差距，必须寻找突破口。中原经济区的提出实际上是着眼于国家发展战略层面，河南人自己寻找跨越式发展的现实路径。而要使这一宏伟的战略构想变成现实，首先要有新的精神面貌。我们除了继承河南历史上优秀的精神传统，还要在各个方面有新的精神状态。比如改革开放、解放思想、与时俱进、开拓创新、民主法治、公平正义、清正廉洁、尊重人才等都需要在铸造新的中原精神上有所体现。“三平精神”既是河南愚公移山精神，红旗渠精神、焦裕禄精神的延续，又是新时期河南人精神的再创造。“三平精神”作为一种文化软实力，必将在中原经济区建设过程中发挥其巨大的现实作用。
