9 月19日，第十三届中国认知传播学会年会分论坛二 “数智媒介环境中的青少年认知风险” 在郑州大学新闻与传播学院123室举办。全国多所高校学者汇聚于此，围绕数智时代青少年认知偏差、情感异化、技术依赖等议题展开深度研讨。
分论坛现场全景
本次分论坛议题集中、视角多元，基本将当下青少年在数智媒介环境中的核心认知风险“一网打尽”。与会者普遍认为，当下的认知风险已从“信息缺失”转向“信息过载”，从“外部灌输”转向“自我参与”，从“显性伤害”转向“隐性异化”——情感上从“真实共鸣”走向“表演性共情”，认知上从“主动思考”走向“认知外包”，身份上从“稳定同一性”走向“流动展演”，劳动上从“有偿工作”走向“无偿玩工”。
上半场研讨由郑州大学新闻与传播学院教授褚金勇主持，特邀《吉首大学学报》副主编陈伟担任评议人，共6位学者作主题汇报，每人10分钟，总点评20分钟。
上半场主持人褚金勇（左）与评议人陈伟（右）
江西科技师范大学副教授黄小琴在《从个人叙事到媒介共情：校园博主的共同情感部落建构》中，探讨了校园博主如何通过叙事策略构建情感部落。她指出，媒介共情虽能带来短暂的情感释放，却潜藏着认知窄化与现实交往萎缩的风险。紧接着，西华师范大学硕士研究生章鹤滢与副教授杨梅合作研究的《从“焦虑驱动”到“健康自觉”：减肥短视频的恐惧诉求对青少年健康风险认知的偏差效应》，发现减肥短视频以重度恐惧诉求、焦虑渲染为主，显著正向预测青少年健康风险认知偏差，尤其容易导致女性及高频接触者产生“肥胖风险夸大化”的偏差，而效能感知在其中起中介缓冲作用。
上半场主题汇报现场
暨南大学博士研究生郭京将视线转向《“自助式”疗愈：青年AI心理咨询过程中的自我探索与疗愈逻辑》，揭示了青年通过“问题外化-情绪宣泄-认知重构”实现自助式疗愈的内在逻辑，同时指出AI的匿名性与即时性虽降低了求助门槛，却存在情感深度不足与伦理风险等局限。郑州大学硕士研究生张莹在《与风险共处：青年用户关于AI幻觉的算法民间理论》中，深入剖析了青年用户对AI幻觉形成的“人机交互错位、技术能力局限、数据来源失真、生成规则限制”四类民间理论，发现不同技术背景的用户归因差异显著，技术身份正在催生新的数字不平等。
中央民族大学硕士研究生武晨琪在《“越搜越焦虑”：青少年网络疑病症的认知传播机制》中，分析了健康信息过载如何通过“认知冲突→心理不适”的链式中介加剧青少年的网络疑病症，并指出不同平台对疑病程度影响差异显著、与性别存在交互效应，进而提出个人、平台、高校三方干预路径。云南大学硕士研究生金安迪则关注《从人际镜面到认知外包：数字亲密关系中的认知让渡与关系绑定》，指出Z世代共养电子宠物时，平台接管了“镜中我”的想象（亲密度数值）、解释（责任标尺）、内化（宠物状态象征关系）三重认知循环，形成“认知外包”，导致量化无意识，并重构了线下亲密关系认知。
陈伟在评议中对上半场研究给予了细致点评。他提醒青年学者在研究设计上应避免贪多求全、删减冗余内容，警惕将常识性假设误判为“学术空白”，并勉励大家在实证材料与理论提炼之间反复穿梭，产出更具原创性的成果。
分论坛二（上）与会学者合影
下半场研讨由湖南科技大学人文学院副院长、副教授王超群主持，四川大学副教授、中国认知传播学会常务理事兼副秘书长刘娜担任评议人，同样设置6位学者汇报与集中点评环节。
下半场主持人王超群（左）与评议人刘娜（右）
浙江理工大学教授徐莹与硕士研究生傅郑平在《从文化失语到认知重构：算法推荐下青年群体本土文化认知偏差研究》中指出，算法短视频虽能提升青年非遗认知，但难以催生深层认同，评论区互动作为打破认知偏差、实现文化认同重构的关键中介，其“文化协商”价值值得重视。武汉大学特聘副研究员刘子琨与本科生戴成冰以效率类APP“Forest”为例，在《效率迷思下的意义感知：数智媒介环境中青年“玩工”化生存研究》中揭示了“种树”机制如何异化为目的本身，用户陷入挂机种树、拼豆审美劳动等无偿劳动，社交互动强化玩工行为，游戏化设计实现“制造同意”，使用户因沉没成本难以退出。
中央民族大学硕士研究生杨思淼与高婧祎关注《“发现我自己”：青少年短视频自我表露中的身份探索实践》，指出短视频为青少年提供了身份试验空间，通过感官迷恋、关系脱嵌、自我补足三类表露，完成“身份试验-身份调适-身份互构”的连续性实践，助力自我同一性形成。郑州大学硕士研究生全雨凡在《从“礼德之玉”到“悦己之挂”：包挂的媒介可供性与青年身份展演》中，论证了随身配饰的符号编码权从礼制下放到个体、包挂成为复合型具身媒介的过程，青年通过贴身情绪安抚、人际破冰、圈层识别、文脉传播四层实践完成自我认同，折射出身体表达权力的下移。
下半场学者主题发言
长安大学硕士研究生黄俊平与邓微在《逃离展演：青年微信社交的轻量化转向与自我建构研究》中指出，青年因朋友圈语境崩溃、社交比较、反馈焦虑而转向微信状态，遵循“回避隐私压力-补偿情绪表达-重建身份分层”的逻辑，形成“前台精致展演+后台随性表达”的自我建构新范式。阜阳师范大学硕士研究生白微微则聚焦《“疗愈”日常：学生群体AI占卜实践的自我认同建构研究》，认为针对学生的“存在性不安”，AI占卜充当了“安全容器”与“重要他人”，通过构建“积极错觉”与“人机协商”机制，将外部建议内化为自我调节能力，最终实现自我认同的疗愈与建构。
刘娜在总结评议中充分肯定了下半场研究的现实关怀与理论锐度。她建议相关研究在概念界定上更加精准——如弃“玉”类比、聚焦潮玩饰物分类、以微信状态锚定社交转向；在研究方法上进一步优化访谈形式与选样逻辑；在理论建构上，尤其是针对AI占卜等新兴现象，需将其研究范围扩至青年群体、细分使用动机，并补足自我认同的逻辑链条。
分论坛二（下）与会学者合影
本场论坛集中呈现了认知传播研究在青少年群体中的前沿探索，为理解数智时代的认知风险提供了多元视角与实践路径。从情感共情到认知外包，从文化失语到身份重构，从“玩工”异化到疗愈式建构，与会学者的研究共同勾勒出一幅青少年在数智媒介环境中认知变迁的立体图景，也为后续研究留下了广阔的拓展空间。
